心歸命東方玉寶皇上天尊,
至心歸命東南方好生度命天尊,
至心歸命南方玄真萬福天尊,
至心歸命西南方太靈虛皇天尊,
至心歸命西方太妙至極天尊,
至心歸命西北方无量太華天尊,
至心歸命上方玉虛明皇天尊,
至心歸命下方真皇洞神天尊,
至心歸命過去高上玉皇天尊,
至心歸命見在元始天尊,
至心歸命未來太極天尊,
至心歸命玉京玄臺紫微上宮,
至心歸命一切真仙得道聖眾。
右出《金籙經》
次師西面,平坐說戒,諸眾伏受。
天尊告太上道君曰:今當普告,宣通法音,開悟群生,為諸男女解灾卻患,請福度命,拔諸苦根,使生者見道,身脫八難,死者歡樂,飲食天堂,早生人中,轉輪聖王,修齋求道,皆當一心請受十戒,諦受勿忘,專心默念,洞思自然,勿得雜想,撓亂形神,能如是者便當靜聽:
第一戒者,心不惡妬,无生陰賊,檢口慎過,想念在法。
第二戒者,守仁不殺,愍濟群生,慈愛廣救,潤及一切。
第三戒者,守貞讓義,不婬不盜,常行善念,損己濟物。
第四戒者,不色不欲,心无放蕩,貞潔守慎,行无玷汙。
第五戒者,口无惡言,言不華綺,內外忠直,不犯口過。
第六戒者,斷酒節行,調和氣性,神不損傷,无犯眾惡。
第七戒者,不嫉人勝己,爭競功名,每事遜讓,退身度人。
第八戒者,不得評論經教,訾毀聖文,躬心承法,恆如對神。
第九戒者,不得國亂口舌,評議四輩天人。咎恨傷損神炁。
第十戒者,舉動施為,平等一心,人和神穆,行常使然。
天尊言:建齋行道,四天帝王皆駕飛雲緑輪、八景玉輿,從真人玉
女手把華旛,前導鳳謌,後從天鈞,白鵠獅子嘯詩和鳴。燒香散華,浮空而來,瞻禮行道,觀聽法音。天王下降,萬靈朝焉。如是,豈可不盡其法也!當先受十戒,然後行道,庠序雅步,靜心閉意,坐起臥息,不離儀格,天王歡悅,列冬上清,可謂得道方寸之間。
右出《大戒經》
次署眾官:
署高功大法師,當舉高德,玄解妙義。
次署都講法師,當舉才智精明,閑練法度。
次署監齋,當舉司察眾違彈紏愆失。
次署侍經,當須營侍經文,整理巾蘊。
次署侍香,當須料理鑪器,使香火不絕。
次署侍燈,當須景臨西方,備辦燈具。
次署侍座,當令四坐席地,拂飾齊整。
次科罰愆失三十六條:
若到齋堂,鞋履不正,
若唱善聲不齊,
若法服巾冠不正,
若於法座垂髮,
右件各罰禮十拜。
若坐起揖讓失儀,
若侍燈燈火中滅,
若不注念清虛為眾所悟,
若於法座睡眠,
右件各罰禮二十拜,
若鐘聲已絕不及行仵,
若不及朝師,
若禮拜上下不齊,
若侍香香煙中絕,
右件各罰禮三十拜,
若都講不讚唱,
若出入去來不禮三寶,
若讀經忽亂請問敗句,
若馳步不庠序,
右件各罰禮四十拜。
若讚詠不唱善,
若起居出齋堂不相關白,
若聽經倚據坐不正,
若反著法服,
右件各罰禮五十拜。
若巡行不次第,
若都講鳴鐘早晚失時,
若登壇越級,
若監齋見過不彈為眾所紏,
右件各罰禮六十拜。
若著褐衣及行道巾冠出入,
若翻覆香爐燈火,
若燒香不洗手,
若臨事與外人語,
右件各罰禮七十拜。
若唱靜思訖後至,
若侍座不整飾觸事有問,
若言語及世務,
若因起出不還,
右件各罰禮八十拜。
若於法座戲笑#1,
若於法座綺語,
若闕一時不赴,
若於齋限高聲厲色,
右件各罰禮九十拜。
右出《敷齋經》
次宣科訖,各禮師再拜。
次師東面,長跪啟請仙官。
太上靈寶无上三洞弟子某嶽先生某甲等上啟:
虛无自然元始天尊、无極大道太上道君、高上玉皇、已得道大聖眾至真、諸君丈人、三十二天帝、玉虛上帝、玉帝、大帝、東華、南極、西靈、北真、玄都玉京金闕七寶玄臺紫微上宮、靈寶至真明皇道君,某等宿命因緣,生值道化,玄真啟拔,得入信根,先師盟授三寶神經,供養尊禮,立功為先,今謹有某甲等傳度。
若受十戒,可云:十戒十四持身之品。
若受五千文,可云:道德五千文經。
若受三皇