經曰：豪貴尊勝、人見畏敬者，從敬信三寶中來。
經曰：富有豐足者，從布施持齋、成就福田、救濟貧窮中來。
經曰：聰明智慧者，從樂誦經法、能住持中來。
經曰：形容端正者，從供養三寶出家法身中來。
經曰：出家法身為人敬奉者，從說法教化、持奉齋戒福田中來。
經曰：富貴巍巍、永劫不衰者，從布施成就、常住福田中來。
經曰：在所得人尊敬愛仰者，從布施、持經、奉戒中來。
經曰：身心清淨、智慧明了者，從護持三洞大乘中來。
經曰：所在快樂、無諸災厄者，從放生濟物、不犯眾生中來。
經曰：身體香潔、人見愛念者，從不飲酒、食肉葷辛，常清淨中來。
經曰：子孫豐多、富貴圓滿者，從廣行布施求福中來。
經曰：婦人建生子胤、夫妻敬愛者，從道場教化信心中來。
經曰：生世音聲清雅者，從道場歌讚中來。
經曰：生世歡樂、福慶自然者，道場專誠、聞法聽經、布施中來。
科曰：凡三十八條福善緣對，出《太上業報因緣經》，皆生世或祖曾所行所種，致得今身之報，或一身積善，見世受報。若道士，若女冠，當須依科，明示男女，使遵科戒，得福无量。
總例品三
科曰：按《玄都律》及《正一法文》，凡道士、女冠，或凡人，違犯經戒，皆奪筭，或言减促。筭者，謂奪减人之命筭，令壽不延也。或以六十日為一筭，二說有異，故具言之。又减奪筭後，身死或見存，皆更依科目，受罪奪减命筭而已。益筭者，加其筭，使更延也。若道士、女冠，須識科戒，按法奉行。
科曰：或言犯違科、罪得違罪者，皆依本科目得罪也。
置觀品四
科曰：夫三清上境，及十洲五嶽，諸名山或洞天，并太空中，皆有聖人治處，或結氣為樓閣堂殿，或聚雲成臺榭宮房，或處星辰日月之門，或居煙雲霞霄之內，或自然化出，或神力造成，或累劫營修，或一時建立，其或蓬萊、方丈、圓嶠、瀛洲、平圃、閬風、崑崙、玄圃，或玉樓十二，金闕三千，萬號千名，不可得數，皆天尊太上化跡，聖真仙品都治，備列諸經，不復詳載。
必使人天歸望，賢愚異域，所以法彼上天，置玆靈觀，既為福地，即是仙居，布設方所，各有軌制，凡有六種：一者山門，二者城郭，三者宮掖，四者村落，五者孤迥，六者依人。皆須帝王營護，宰臣修創，度道士、女冠住持供養，最進善之先首，不可思議者也。
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