左旋
【br】屈伸#37以應時。【br】言朔至望伸，從望至晦屈。屈時陰消，伸時陽息。息時加炭，消時喊炭。火訣具明之。【br】故《易》統天心。【br】易者，日月也，是鉛汞也。在於器中，器如天，故居天心。所以《易》統論天地之事，故立象以盡言，立言以盡意，此已前論。丹意從此以後，論火至喪其朋。【br】《復》卦建始萌#38。【br】《復》卦以明初起火，十一月坤卦一陽爻化為震《復》卦。始者，初也。初從《復》卦而起，漸立萌芽，而既生長，終於《乾》。
【br】長子繼父體，【br】既震卦以明其變。震，是乾之長子。謂坤一爻化為震，至四月成乾卦，故繼父體也。【br】因母立兆基。【br】既坤卦以明其化。坤為震母，所以因母立兆基，而化為震。【br】消息應鍾律，【br】黃鍾，是十一月之律管名也，故黃鍾是十一月一陽爻生之律息。至五月，應於蘿賓之律消也。十二月二陽爻生，律大呂，《臨》卦也。正月三陽爻生，律太簇，《泰》卦。二月四陽爻生，律夾鍾，《大壯》卦。三月五陽爻生，律名姑洗，《央》卦。
四月六陽爻生，陽欲絕，陰氣興，律仲呂，《乾》卦；是《坤》一爻生陽息也。至五月變《乾》陽爻，一陰爻生，律奠賓，《遘》卦。六月二陰爻生，律林鍾，《逐》卦。七月三陰爻生，律夷則，《否》卦。八月四陰爻生，律南呂，《觀》卦。九月五陰爻生，律元射，《剝》卦。十月陰氣滅，陽氣興，應鍾之律，《坤》卦。故陰為消，陽為息，輪環不息。運此二卦，寒爻看火，所以真人殷動屬在於火，其火是陰陽之氣也。故火急即藥蝶而失，火緩又恐不伏，所以令消息應律候，則炭數，其藥不失色而滋潤。
故一年用乾、坤二卦，二卦有十二爻，一爻主一月。又一月用二卦，主二日半，乾、坤各主十五日。又一日用二卦，一卦主一時。是故須消息年月，及日加喊炭數，應於鍾律不失之也。【br】昇降據斗樞。【br】從子至巳陽降，午至亥陰昇。昇之時鼎p向上，降之時鼎口向下。只論反輪鼎器，又是爐上安斗柄。隨月建而順轉亦然，此月建及十二時著火。【br】三日出為爽，震受庚西方。【br】既震卦以明言月。初三日，月出西方庚地。爽，明也。
庚屬震，為坤一爻化為震，是一陽爻生，故震以明。初一日發火，陽火陽爻當得火氣，汞一兩變困。二日陰又起，汞又欲飛。三日陽爻又伏，汞又歌伏。十五．日內，汞一飛一伏。至十五日外，汞半伏，狀如月圓滿。稍乾，未全伏火。【br】八日兌受丁，上弦平如繩。【br】既兌卦以明其中。兌是西方金，其卦一陰爻在上，二陽爻在下。以二陽爻，故月八日月出於丁。丁者，兌也。言汞得八日火氣，金汞相入成汁，而平未變化。【br】十五乾體就，盛滿甲束方。
【br】既乾卦以明其體。至十五日，火變坤至乾，故金汞十五日稍乾，就剛卦，如半月圓滿。又其日日出束方，三陽爻足，故云滿甲屬乾也。【br】蟾蠔與兔煥；日月兩氣雙#39。【br】蟾蛛是月精，鉛是也。兔是日精，汞是也。言日月二精之氣，故云雙也。煥者，明也。言汞十五日雖乾，如水圓滿明淨，仍未矩火。若黃白一月伏火，若作大丹，其汞三百五十日伏火矣。仍未成丹，喻月水之精，不能自明，皆假日照。言汞雖靈，不得九轉鉛精，不能自伏火化成丹。
故經云：覆鷂須得子，種禾須得粟，非類不生長。汞非鉛為種不成丹，黃白‘非金銀所為句。而不成寶也。似兔日之精吐光射於月，故云兔煥明。【br】蟾蛛眠#41卦節，兔者吐生光。【br】紙，視也。鉛視汞，汞即鉛。視汞汞，即交汞，乃得鉛。鉛則吐光，得火已伏，俱吐精光，似月雖明假日所照，光射天下。至月晦，日月即同宿，二光並相映，不明名之變化。至月晦即相離，離而明。八日兔形消，十五日蟾蛛全視，故言煥。至十六日兔景消，吐去其光，故蟾蛛紙卦節。
【br】七八道以#42訖，屈折低下降。【br】既此卦以明其陰陽之正位矣。十五日，其陽折損，月滿則虧，形漸消滅，變乾為巽，折剛為柔。七八是十五日至望，亦如從、至中用此，故借此卦用以成乾卦象，故云乾以道訖從朔。【br】十六轉受統，巽辛見平明。【br】既巽卦以明其喊。．至十六日，變乾一爻為巽卦。一陰爻生，變剛為柔，巽受乾化，故云受統。統，領也，是巽受領也。為月十六日，月出於巽，行至辛地，即乃平明。言至十六日，光明欲伏火而成其丹。
【br】艮直於丙南，下弦二十三。
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