左旋
【br】又聖意一科，且如今日直符，開啟運丹，復卦為首，起火子位，發爻通靈，而終於已，純陽也。妮者，納音之首，收攝元氣，而終於亥，純陰也。此日行火大數，理乾坤二卦，變一十二爻，計一十二時，時數之內，有陰有陽，有明有暗，有動有靜，有進有退，昇降隨時，周而一匝，鼎中靈藥，隨卦變通，五色流光，天人共賀。此訣外鐫金簡，內寶存心，凡傳於人，賢聖相授，齋修重誓，莫妄輕洩。乃元始玄言，畢法金科，勿違師誠。茅君誠文曰：天門開，地戶閉，聖人機密，勿妄漏洩。
妄洩真訣，殃及絕滅。豈非容易哉。【br】又云：得者不洩，洩者喪德。付之以言，誡守玄默。【br】論曰：若得藥源，萬一成矣。必利眾生，且非一人。【br】此藥得成，有全家拔宅之功，非獨一人昇舉也。【br】且見今人煉藥，雖有其言，而無其實。朝朝說道，日日言丹，究論真詮，罔知聖意。如斯暗昧，自尚未能，孰為利眾，而全家昇舉者哉。經云：若昧藥源，一身難存。若明神水，全家歸真。【br】神水聖石，一龍一虎，二物知宗，神仙之倡，此之謂也。
【br】論曰：得者日學日新，【br】但得藥源，經營有神，一月一合，開鼎沐浴，觀其顏色，漸睹幽深，鼎鼎見信，轉為玄功，其道日新，可見重矣。【br】迷者日學日昏。【br】迷者錯認朱砂水銀，便為大藥，千燒萬緞，如末如灰，罔合經綸，無由取信。既差玄旨，轉益昏迷，皓首如絲，何以開悟。其道轉加，日昏迷之甚矣。【br】推道守一，【br】推道紀鋼，妙在守一。起甲鑽算，春令發揚。經云：三五之道，天地常用，以時消息，巡歷后土，歸於中官，其數見五。
三五與一，天地至精，可付口訣，難以書傳。大丹之要，非數莫能知其神。神水華池，非真鉛不能合其道。若明守一，已知大道綱紀，無不盡者也。【br】皇天無親。【br】上天普育萬物，愛人最深，玄象天機，與人相合，道成德就，玉皇可見，惟道可親，昭于上帝也。【br】我命在我，【br】非天制我有其生，非天縱我亡其壽。三才永固，各保元精，惟人攝養多乖，不悟營修大藥，上天明鑒，法象昭然，大道經管，丹書遍載，自無志學，負己辜身，棄命如泥，卻為鬼物。
且積修而難得者，莫貴於我身。因循而易失者，不聞於仙道也。況且真鉛不遠，百姓日用而不知。大藥非遙，滿市黃芽而莫測。几夫不學上士難傳，而況常人有言，大命由乎天也。如斯不悟，何以聞之。若言命既由天，子之服毒，何政死乎。歷觀今古得道者，千萬餘人，始自常夫從學，安得玉皇垂詔，白日沖天。故知求生者，叉遂其生，昧死者，任從其死。昇沈得失，未可言天，我命在我者也。【br】非丹不存。【br】塵病下士，恣慾飲酒，腥羶血肉，沈滯五臟六腑，穢氣蒸薰，身重百斤，何以輕舉。
若非金丹妙藥，無以滌蕩，神藥一化，返老為童，位列真人，名標玉籍，與天地齊休，若非金丹，不可存也。【br】鍊之可久，【br】運造神室之丹，且非一朝一夕之功。几九轉成牙，九轉成丹，開啟造化，須處名山，同道數人，晨昏資備，藥室壇鑪，穿砌井寵，二時朝拜，齋粥資修，志念歸真，神明如一，實非容易，歲久方成，故日鍊之可久也。【br】餌之長新，【br】服藥之後，三屍之蟲漸去，還精補髓都全，暗室有光，童顏日盛，精神爽異，道氣吉祥，五嶽靈真，自然而會，神魂徹視，玉髓全身，趣戲仙都，故曰長新也。
【br】數通即化，【br】聖人鍊化靈藥，大數運通四時，春季發而萬物生，夏季旺而火炎盛，秋季收而金實，冬季伏而水凝，丹家制造，但得通此四時行氣，金丹自然變化，故日數通則化也。【br】數極乃神，【br】言數之極滿也。但論陰陽數滿，藥方乃神。陰極則陽潛，陽極則陰屈，二氣互用，道之自然。又言極者，是窮變之道盡矣。乃得陰陽之道，極數者也。是神仙之妙，變化之法，故日數極乃神。【br】獲斯天機，【br】天下能事者，不過得道。
得道簡易，莫出於丹。治丹之妙，擒制於氣。化氣有形，不過於數。數造金丹，三五與一，獲此天機，神仙事畢也。【br】永列真人。【br】世有數千玄衛，繼約萬端，若言永列真人。一粒還丹，昇舉霄漢。【br】金丹真一論竟【br】【br】
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