左旋
或一無不可具載，今記先師所傳者如左。
後聖君授道陵曰：子欲修行，先知始生。始生禍福，立有分明。得福者王，失福者衰。又得禍者死，失禍者生。能除刑禍，以辨始生。假令甲子金命人，元炁在辰，辰巽之鄉總也。始生在巳，成午、未，榮申，王相酉，酉為福德，休在戌，廢在亥，刑在子，禍在火。名兀星。木命人，始生在亥，成子、丑，榮寅，王相卯，卯為福德，休在辰，廢在已，刑在午，禍在金。金元星。水命人，始生申，成酉、戌，榮亥，王相子，子為福德，休在丑，廢在寅，刑在卯，禍在土。
土元星土命人同水命人，用火命人，始生在寅，成卯、辰，榮巳，王相午，午為福德，休在未，廢在申，刑在西，禍在水。水元星即身從五行始生，亦從五行所滅。卿能出刑禍，變入長生，則成仙人。往往如此，四年，名入地真仙也。金命人，熒惑惑火星為禍星，常欲禍金命人。人知之，以求辰為福星，常救止伏其禍，禍自減不敢行，人得長生。木命人，太白白金星為禍星，常欲禍木命人。人知九之，以求熒惑為福星，常救止伏其禍,禍不敢行，人得長生。
水命人，鎮星土星也為禍星，常欲禍水命人，人知之，以求歲為福星行，常救止伏其禍，禍不敢行，人得長生。火命人，辰星水星也為禍星，常欲禍火命人，人知之，以求鎮為福星，常救止伏其禍，禍不敢行，人得長生。土命人，歲星木星也為禍星，常欲禍土命人，人知之，以求太白為福星，常救止伏其禍，禍不敢行，人得長生。
夫修行之人，常先履禹步，次北斗，次中斗，
中斗名天綱也，故飛步。
次三台，次五星。即用《金鎖流珠》上卷第十二咒，及飛天綱咒，及請於則玄身福歲星君，與則玄剋鎮星土炁，不得妄行刑禍。
若刑禍於則玄身者，星君與青童君斬剋之，急急如律令。餘倣此。《五星靈書》中，自有行用五星符，剋五行之刑禍，度厄守元氣。始生者，父母也。
註：父母金木命也。配與己身相剋以符止剋，今己身不相剋者，以明始生。
假令母命金，子命木，母剋子，子必不壽，以符止剋之，母子俱吉。母命土，子命木，子剋母，亦以五行符止剋之，母子俱吉。
註：餘皆倣此。
此例者言始生元炁，不相刑剋，修道大吉，帶五行符剋鎮厄。
訖，誦父母始生咒，捻刑禍已身訣。
註：假令金人，火為刑禍，訣在五行掌訣中具載也。
祝曰：
吾生於父母，長在俗間。
云云。咒在《金鎖流珠》上卷中，有兩咒。咒訖，步始生禹步一十二步，剋始生災厄，每至本命日為之。
步綱訖，又祝曰：吾生於父母。
云云。是後咒。咒亦同一處也。
始生行之，一年，辟非。二年，金木不相剋，水火不相害。三年，去死來生。四年，成地真，與人解始生災禍厄。
二十年，名昇天真，位列諸天，三五所元炁。
次列三五所生。
註：三者，天地人，謂三才三元也。
三才各居一元，故謂之三元。
註：上元主天，中元主人，下元主
地，謂之曰三元將軍。
一元一人為將，主之吏兵，一元合清，三千萬衆人隨從也。上古太上大道君受之於元始，元始傳道君。
註：道君出時，天皇之世，世人未有法律。
上元上部將軍一人出，號曰姓唐，名短，神力勇猛，化身長九千萬丈，領兵帶劍執簡，兵士九千萬眾，主天上上極大羅三清之上。
註：玉清、上清、太清是也。
上元中部
註：中部是上元中將軍，主人身中一人之身，亦同天同地，以身配天配地，一切俱備同也。
將軍一人，姓李。
註：因老君姓李，自令改姓李。
名拒。身長七千萬丈，領兵帶劍，右手持戟，兵士七千萬衆。上極三清，中入人身，上除天羅，中除五行之災，下消地禍。唯李將軍甚能佐衛於人力，能
除諸天始生災厄。
註：古人以金作，長一寸，戴以絳袋，安頭上，善於厄中救人也。
上元下部將軍一人，姓東海古姓。今後聖改姓徐。
註：今用徐姓是也。
名康。身長五千萬丈，領兵帶劍，右手持玉陽之節，兵士五千萬衆。上極上清，中入人身，善能治病，消除諸天十方、九地始生之處、災厄刑禍，五行金木水火相滅剋之害者，能以道力消除之。又有三元三功曹三人。上元上部唐將軍下五剛神功曹一人，姓姜，名毒。身長九百九十丈。領兵百千萬重人，朱衣赤幘，手把金符，帶劍，在大羅之上。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
100-正统道藏太玄部-金锁流珠引-唐-李淳风*导航地图-第17页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...