左旋
妖怪死日解縛。除一龍一蛟，功獲三千，白日昇天，大仙真位也。【br】係代有道術之士，與世除祟害。【br】為百姓家斷妖怪祟亂身家法【br】老君曰：天下人民家，妄被妖怪祟亂，身家不安者。但以真具辭於大道考召法師下，以滕投之，師具法以讀辭。【br】今後聖君改令作狀，道士云辭，官人百姓真為狀投告，法師與判狀。【br】畢，考召法師與判狀付案切與禁斷，出符【br】書今為帖牒也。【br】勑，勒即令為祟者，應時獲斷。
符在雜符文中，此不具載。如辭言不肯者，便與躡地紀三遍，飛天綱一遍，【br】一本云：夫行法總，不用飛天綱，但言行地記之法，散為禹步，不用餘法。【br】散為禹步，配衣，轉天關指之，誦十八篇咒，應口消滅，後永不為災也。【br】老君授黃帝曰：百姓欲生，捻百怪訣。【br】訣在左手大指甲下，以右手指甲捻之。【br】金鎖流珠引卷之二十五竟【br】金鎖流珠引卷之二十六【br】中華總真大仙宰王方平張道陵趙升王長司命
李仲甫茅盈許玉斧等係代撰述【br】中華仙人李淳風註【br】為國王帝主拜上大元辰千車五墓卻死來生令疾病除差平安如願章法【br】此是後聖李君授天師也。【br】太平金闕帝晨後聖玄元上道君告天師張道陵曰：夫人命有長短生死，皆天曹地府所配也。乃下至百姓賤品，亦屬於天曹地府，何況人王帝主大人。如有疾厄頓重，即與上大元辰千車五墓出厄卻疾病大章。若如命迍知窮，筭盡壽終，【br】命迍知窮者，往往有也。昔漢安二年七月五日，帝遊於南山，路見一老人，奏帝曰：陛下速歸，此月十五日日中時，追使的到追陛下，陛下必不得返。
陛下速歸長安，早覓李少君，奏元辰千章五墓卻死來生章，必更得反中國。若也不為，必當行也。帝聞大驚，轉行百步，回視老人不見。令使追尋召至。帝問卿是何人。答云：金星也。李安期者，大仙也。唯此人奏得章，感上帝恩重，必得允。餘人不可。帝令使人迎尋，得十三日，令奏大章。二通畢。帝十四日，忽卒得病甚重，去死分寸。十五日，追使作夢與帝，帝更得九年天子。適天符下云：得李景玄奏少君，一名玄子，安期是也。【br】即上大元辰千車五墓卻死來生大章。
即得益壽命，添筭祿，更受生得為人王帝主也。【br】前注具說。【br】天師授得此章，本三卷，大約與老君本大同小異，添益處甚多。【br】今世行後聖本廣者是。【br】老君告神農帝曰：人生雖有本壽，其中有不得壽者，百中有八九十人，是不得壽者。何也。人衰有厄，厄者福少，福多即過。除衰厄外，又有兇麤暴行，自取其死命，豈非由於人乎。余之不死，常以書章也表扶厄度衰，保身護命。命所能長，因授書與神農。神農作養生護命志，頗有大道之性，嘗藥救人，書表度人之厄，書神農古本，有三卷。
【br】一卷卻死章，二卷除祟章，三卷時號之曰與天公書是也。【br】老君曰：又授步綱為奏書法於神農，神農行干雲之步，【br】亦是躡地紀了，即散為禹步者，是干雲也。【br】救自身亦得長壽。後教弟子行救度之法，係代相傳，不絕綱步。今奏此書，須作法步綱，捻訣，收羅天地水三官之獄，拔贖魂魄出了，方始表奏上帝，更乞年限，即得更生，度諸衰厄，合死而亦更生。【br】李見者早數百人合死，弟子久風身救之，皆再得生命。【br】法曰：先令出辭書。
【br】書，狀也。考召法師得狀，牒五嶽四瀆神官，九州社廟社公等神，令先救治奏啟，當先使正上聞，而後章奏救治，即得允達。【br】考召法師受書訖，判帖社廟，與同申奏，令病且速退。若干日退，便即躡地紀三遍，配衣，轉天關，常指病處宮殿之內，即當時退。待奏上帝過，即病漸差愈。三日之內，捻都監訣等。并天心訣、地心訣。三訣是作法行禁壇上章。【br】訣在掌訣中。【br】天師曰：天子奏章，用信鎮物。【br】已上論千貫疋二十石，并是別上章儀中，此書并不更寫。
【br】上章訖，三日內合有告報，此告報皆假託為別言語告，不依實言語。【br】何也。為天子之至尊，故以天曹地府，不作實言報。恐人以妄說，事未允而人先知。故以隱言隱語，深義為報言告。不令凡下人知之。此是天曹告報之法，如此也。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
100-正统道藏太玄部-金锁流珠引-唐-李淳风*导航地图-第86页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...