足厥陰、少陽,木也。
此二經是肝與膽,屬木。
生手太陽、少陰火。
此二經是心與小腸,屬火,肝木能生之。
火炎上行而不能下,故為上部。
火性炎上,不能下生足,而生手心主少陽火,是生右尺相火也,故在上部。
手心主、少陽火。
心為君火,此為相火,今此二經是心包絡、三焦。
生足太陰、陽明土。
此二經是脾與胃,屬土,相火能生之。
故#14在中部也。
土主中宮,故在中部。
此皆五行子母更相生養者也。
右寸金生左尺水,水生左關木,木能生左#15寸君火,君火生右尺相火,相火生右關土,故日子母相生。
脈有三部九候,各何所主之?
豚有三部九侯,各於藏府何所主之。
然:三部者,寸關尺也。
寸口,陽也;關部,陰陽之中也;尺部,陰也。
九候者,浮中沉也。
三部之中各有三候,三三如九,故日九侯。浮為陽,沉為陰,中為胃氣;浮為府,沉為藏,中為中焦之脈。
上部法天,主胸以上至頭之有疾也。
兩手寸口皆為上部,法天之在上,寸外主頭,寸內主胸。
中部法人,主鬲下至臍之上有疾。
中部乃兩手關部第二指,半指以前主鬲下,半指以後主臍上。
下部法地,主臍以下至足之有疾也。
下部乃兩手尺豚,第三指半指之前主臍下,半指之後主足。
審而次之者也。
審察三部從頭至足之次第。雖元文刺字,今陝丁之說為次字。
人病有沉滯久積聚,可切脈而知之耶?
問人有積聚之病,沉滯已久,可以脈知之否。
然:診在右脅有積氣。
診視積聚氣疾,生在右脅。
得肺脈結。
結脈主塊積,肺藏於右,肺部脈結,故右脅有積。
脈結甚則積甚。
肺部豚結太甚,則右脅積亦甚。
診#16微則氣微。
肺部結豚不甚,右脅積氣亦微。
診不得肺脈,而右脅有積氣者,何也?
問肺藏於右,右脅有積,肺經一部卻無結豚,是如何。
然:肺脈雖不見,右手脈當沉伏。
答肺部雖無結豚,只要右手有沉伏脈,便是右脅積氣。伏豚,藏病積也;浮結者,府病聚也。
其外痛疾同法耶?將異也?
問外有沉瘤之疾,與右脅積氣同診視,法度或不同。
然:結者,脈來去時一止,無常數,名曰結。
答結豚來緩,時一止住,又無定數,謂之結。
伏者,脈行筋下也。
伏豚常行於筋下,要極重指著骨乃得。
浮者,脈在肉上行也。
浮豚常浮行於肉上,按之不足,舉之有餘。
左右表裹,法皆如是。
左右者,左右脅也;表以觀其府病,裹以觀其藏病;其法度并皆如此。
假令脈結伏者,內無積聚。
伏豚乃裹豚也,所以現其內也,雖有結伏之脈,內無積聚之病,是病不應豚,鈴死。
脈浮結者,外無瘋疾。
浮豚乃表豚也,所以現其外也,雖有浮結之豚,外無沉瘋之疾,亦是病不應豚,鈴死。
有積聚,脈不結伏。
有積聚之病,無結伏之脈,是豚不應病者,鈴死。
有痛病,脈不浮結。
有沉瘤之病,’無浮結之豚,亦是豚不應病。
為脈不應病,病不應脈,是為死病也。
豚與病皆要相應,一不相應皆死。
十九難曰:
經言脈有逆順。
男女之豚,有逆有順。逆順者,陽抱陰生,陰抱陽生。
男女有常而反者,何謂也?
男女各具有常之豚,而豚卻相反,其說如何。
然:男子生於寅,寅為木,陽也。
元氣起於子,人之所生也。男從子左行三十之巳,從巳左行至寅,為十月,十月而生男。寅為束方甲乙木,木陽也。
女子生於申,申為金,陰也。
女從子右行三十之巳,從巳右行至申,為十月,十月而生女。.申為西方,庚辛金,陰也。
故男脈在關上。
關上為寸口,屬陽,男子陽氣#17,故豚在寸口常盛。
女脈在關下。
關下為尺部,屬陰,女子陰氣盛,故豚在尺部常盛。
是以男子尺脈常弱。
男子之氣始於少陽,極於太陽,少陽之至,乍大乍小,乍短乍長,為《易》復卦 ,一陽居於尺部。陽明之至,浮大而短,為《易》臨卦 ,二陽居於關部。太陽之至,洪大而長,為《易》泰卦 ,三陽居於寸部。三陽從地長,故男子之豚,寸盛而尺弱。
女子尺脈常盛#18。
女子之氣始於太陰,極於厥陰。太陰之至,緊大而長,為《易》姤卦 ,一陰居於寸部。少陰之至,緊細而微,為《易》遁卦 ,二陰