左旋
故為上部。【br】火性炎上，不能下生足，而生手心主少陽火，是生右尺相火也，故在上部。【br】手心主、少陽火。【br】心為君火，此為相火，今此二經是心包絡、三焦。【br】生足太陰、陽明土。【br】此二經是脾與胃，屬土，相火能生之。【br】故#14在中部也。【br】土主中宮，故在中部。【br】此皆五行子母更相生養者也。【br】右寸金生左尺水，水生左關木，木能生左#15寸君火，君火生右尺相火，相火生右關土，故日子母相生。
【br】脈有三部九候，各何所主之？【br】豚有三部九侯，各於藏府何所主之。【br】然：三部者，寸關尺也。【br】寸口，陽也；關部，陰陽之中也；尺部，陰也。【br】九候者，浮中沉也。【br】三部之中各有三候，三三如九，故日九侯。浮為陽，沉為陰，中為胃氣；浮為府，沉為藏，中為中焦之脈。【br】上部法天，主胸以上至頭之有疾也。【br】兩手寸口皆為上部，法天之在上，寸外主頭，寸內主胸。【br】中部法人，主鬲下至臍之上有疾。
【br】中部乃兩手關部第二指，半指以前主鬲下，半指以後主臍上。【br】下部法地，主臍以下至足之有疾也。【br】下部乃兩手尺豚，第三指半指之前主臍下，半指之後主足。【br】審而次之者也。【br】審察三部從頭至足之次第。雖元文刺字，今陝丁之說為次字。【br】人病有沉滯久積聚，可切脈而知之耶？【br】問人有積聚之病，沉滯已久，可以脈知之否。【br】然：診在右脅有積氣。【br】診視積聚氣疾，生在右脅。【br】得肺脈結。
【br】結脈主塊積，肺藏於右，肺部脈結，故右脅有積。【br】脈結甚則積甚。【br】肺部豚結太甚，則右脅積亦甚。【br】診#16微則氣微。【br】肺部結豚不甚，右脅積氣亦微。【br】診不得肺脈，而右脅有積氣者，何也？【br】問肺藏於右，右脅有積，肺經一部卻無結豚，是如何。【br】然：肺脈雖不見，右手脈當沉伏。【br】答肺部雖無結豚，只要右手有沉伏脈，便是右脅積氣。伏豚，藏病積也；浮結者，府病聚也。【br】其外痛疾同法耶？
將異也？【br】問外有沉瘤之疾，與右脅積氣同診視，法度或不同。【br】然：結者，脈來去時一止，無常數，名曰結。【br】答結豚來緩，時一止住，又無定數，謂之結。【br】伏者，脈行筋下也。【br】伏豚常行於筋下，要極重指著骨乃得。【br】浮者，脈在肉上行也。【br】浮豚常浮行於肉上，按之不足，舉之有餘。【br】左右表裹，法皆如是。【br】左右者，左右脅也；表以觀其府病，裹以觀其藏病；其法度并皆如此。【br】假令脈結伏者，內無積聚。
【br】伏豚乃裹豚也，所以現其內也，雖有結伏之脈，內無積聚之病，是病不應豚，鈴死。【br】脈浮結者，外無瘋疾。【br】浮豚乃表豚也，所以現其外也，雖有浮結之豚，外無沉瘋之疾，亦是病不應豚，鈴死。【br】有積聚，脈不結伏。【br】有積聚之病，無結伏之脈，是豚不應病者，鈴死。【br】有痛病，脈不浮結。【br】有沉瘤之病，’無浮結之豚，亦是豚不應病。【br】為脈不應病，病不應脈，是為死病也。【br】豚與病皆要相應，一不相應皆死。
【br】十九難曰：【br】經言脈有逆順。【br】男女之豚，有逆有順。逆順者，陽抱陰生，陰抱陽生。【br】男女有常而反者，何謂也？【br】男女各具有常之豚，而豚卻相反，其說如何。【br】然：男子生於寅，寅為木，陽也。【br】元氣起於子，人之所生也。男從子左行三十之巳，從巳左行至寅，為十月，十月而生男。寅為束方甲乙木，木陽也。【br】女子生於申，申為金，陰也。【br】女從子右行三十之巳，從巳右行至申，為十月，十月而生女。
．申為西方，庚辛金，陰也。【br】故男脈在關上。【br】關上為寸口，屬陽，男子陽氣#17，故豚在寸口常盛。【br】女脈在關下。【br】關下為尺部，屬陰，女子陰氣盛，故豚在尺部常盛。【br】是以男子尺脈常弱。【br】男子之氣始於少陽，極於太陽，少陽之至，乍大乍小，乍短乍長，為《易》復卦，一陽居於尺部。陽明之至，浮大而短，為《易》臨卦，二陽居於關部。太陽之至，洪大而長，為《易》泰卦，三陽居於寸部。三陽從地長，故男子之豚，寸盛而尺弱。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
106-正统道藏太玄部-黄帝八十一难经纂图句解-宋-李驷*导航地图-第13页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...