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、辛酉二年為少羽同少官也。【br】辛酉辛卯其運寒雨風。【br】少羽終少角初太徵少宮太商【br】凡此陽明司天之政,氣化運行後天,【br】六步之氣,生長化成,庶務動靜,皆後天時而應,餘少歲同。【br】天氣急,地氣明,陽專其令,炎暑大行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流於氣交,多陽少陰,雲趨雨府,濕化乃敷。【br】雨府,太陰之所在也。【br】燥極而澤,【br】燥氣欲終,則化為雨澤,是謂三氣之分也。【br】其穀白丹,【br】天地正氣所化生也。
【br】間穀命太者,【br】命太者,謂前文太角商等氣之化者,閒氣化生,故云間穀也。○新校正云:按《玄珠》云:歲穀與間穀者?此即在泉為歲穀,及在泉之左右間者皆為歲穀。其司天及運問而化者,名間穀。又別有一名間穀者,是地化不及,即反所勝而生者,故名間穀。即邪氣之化,又名并化之穀也,亦名間穀。與王注頗異。【br】其耗白甲品羽,【br】白色中#9蟲,多品羽類,有羽翼者耗散棄盛,蟲烏甲兵,歲為災,以耗竭物類。【br】金火合德,上應太白熒惑。
【br】見大而明。【br】其政切,其令暴,蟄蟲乃見,流水不冰。民病咳嗑塞,寒熱,發暴振栗,癃閟,清先而勁,毛蟲乃死,熱後而暴,介蟲乃殃,其發暴#10,勝復之作,擾而大亂,【br】金先勝,木已承害,故毛蟲死,火後勝,金不勝,故介蟲復殃。勝而行殺,羽者已亡,復者後來,強者又反#11,非大亂氣,其其#12謂也?【br】清熱之氣,持於氣交。初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。其病中熱脹,面目浮腫,善眠,歎趣,嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。
【br】太陰之化。○新校正云:詳氣肅水冰凝,非太陰之化。【br】二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮,厲大至,民善暴死。【br】臣位君故爾。【br】三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱。【br】寒熱瘧也。【br】四之氣,寒雨降,病暴仆,振栗譫妄,少氣隘乾引飲,及為心痛,癱腫瘡瘍,瘧寒之疾,骨痿血便。【br】骨痿無力。【br】五之氣,春令反行,草乃生榮,民氣和。終之氣,陽氣布,候反溫,墊蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫。
【br】君之化也。【br】故食歲穀以安其氣,食問穀以去其邪,歲宜以鹹以苦以辛,汗之清之散之,安其運氣,無使受邪,折其鬱氣,資其化源。【br】化源,謂六月迎而取之也。○新校正云:按金王七月,故迎#13於六月寫金氣。【br】以寒熱輕重少多其制,同熱者多天化,同清者多地化,【br】少角少徵歲同熱,用方多以天清之化治之。少官少商少羽歲同清,用方多以地熱之化治之。火在地,故同清者多地化。金在天,故同熱者多天化。
【br】用涼遠涼、用熱遠熱,用寒遠寒,用溫遠溫,食宜同法。有假者反之,此其道也。反之者,亂天地之經,擾陰陽之紀也。【br】帝曰:善。少陽之政奈何?岐伯曰:【br】寅申之紀也。【br】少陽太角【br】新校正云:按《五常政大論》云:上徵則其氣逆。【br】厥陰壬寅同天符壬申同天符其運#14風鼓,【br】新校正云:詳風火合勢,故其運風鼓。少陰司天,太角運亦同。【br】其化嗚素啟拆,【br】新校正云按《五常政大論》云:其德嗚靡啟拆。
【br】其變振拉摧拔。其病掉眩支脅驚駭。【br】太角初正少徵太官少商太羽終【br】少陽太徵【br】新校正云:按《五常政大論》云:上徵而收氣災#15。【br】厥陰戊寅天符戊申天符其運暑,其化暄囂鬱燠,【br】新校正云:按《五常政大論》作暄暑鬱燠。此變暑為囂者,以臨少陽故也。【br】其變炎烈沸騰。其病上熱鬱,血溢血泄心痛。【br】太徵少宮太商少羽終少角初【br】少陽太宮厥陰甲寅甲申其運陰雨,其化柔潤重澤,其變震驚飄驟。
其病體重駙腫痞飲。【br】太宮少商太羽終太角初少徵少陽太商厥陰庚寅庚申同正商【br】新校正云:按《五常政大論》:堅成之紀,上徵與正商同。【br】其運凍,其化霧露清切,【br】新校正云:按《五常政大論》云:霧露蕭颺。又大商三運,兩言蕭颺,獨此言清切。詳此下如厥陰,當此蕭颺。【br】