左旋
。止，已也。絀，丁骨切。【br】因重中於寒，則痛久矣。【br】重寒難釋，故痛久不消。【br】寒氣客於經脈之中，與艮氣相薄則脈滿，滿則痛而不可按也，【br】按之痛甚者，其義具下文。【br】寒氣稽留，艮氣從上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。【br】脈既滿大，血氣復亂，按之則邪氣攻內，故不可按也。【br】寒氣客於腸胃之問，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛，按之則血氣散，故按之痛止。【br】膜，謂鬲間之膜；
原，謂鬲肓之原。血不得散，謂鬲膜之中小絡脈內血也。絡滿則急，故牽引而痛生也。手按之則寒氣散，小絡緩，故痛止。【br】寒氣客於俠脊之脈，則深按之不能及，故按之無益也。【br】俠脊之脈者，當中之督脈也，次兩傍足太陽脈也。督脈者循脊裹，太陽者貫膂筋，故深按之不能及也。若按當中則脊節曲，按兩傍則膂筋蹙合，曲與蹙合，皆衛氣不得行過，寒氣益聚而內畜，故按之無益。【br】寒氣客於衝脈，衝脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。
【br】衝脈，奇經脈也。關元，穴名，在齊下三寸。言起自此穴，即隨腹而上，非生出於此也。其本生出，乃起於腎下也。直上者#1，謂上#2行會於咽喉也。氣因之，謂衝脈不通，足少陰氣因之上滿。衝脈與少陰并行，故喘動而應手也矣。【br】寒氣客於背俞之脈則#3脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛，其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣。【br】背俞，謂心俞脈#4，亦足太陽脈也。夫俞#5者，皆內通於藏，故日其俞注心相#6引而痛也。
按之則溫氣入，溫氣入則心氣外發，故痛止。【br】寒氣客於厥陰之脈，厥陰之脈者，絡陰器繫於肝，寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。【br】厥陰者，肝之脈，入髦中，環陰器，抵少腹，上貫肝鬲，布脅肋，故日絡陰器繫於肝，脈急引脅與少腹痛也。【br】厥氣客於陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股。【br】亦厥陰肝脈之氣也，以其脈循陰股入髦中，環陰器上抵少腹，故日厥氣客於陰股，寒氣上及於少腹也。
【br】寒氣客於小腸膜原之問，絡血之中，血泣不得注於大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。【br】言血為寒氣之所凝結而乃成積。【br】寒氣客於五藏，厥逆上泄，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣復反則生矣。【br】言藏氣被寒擁胃而不行，氣復得通則已也。○新校正云：詳注中擁胃疑作擁冒。【br】寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。【br】腸胃客寒留止，則陽氣不得下流而反上行，寒不去則痛生，陽上行則嘔逆，故痛而嘔也。
【br】寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。【br】小腸為受盛之府，中滿則寒邪不居，故不得結聚而傳下入於迴腸。迴腸，廣腸也，為傳導之府，物不得停留，故後泄而痛。【br】熱氣留於小腸，腸中痛，瘴熱焦渴則堅乾不得出，故痛而閉不通矣。【br】熱滲津液，故便堅也。【br】帝曰：所謂言而可知者也。視而可見奈何？【br】謂候色也。【br】岐伯曰：五藏六府固盡有部，【br】謂面上之分部。【br】視其五色，黃赤為熱，【br】中熱則色黃赤。
【br】白為寒，【br】陽氣少，血不上榮於色，故白。【br】青黑為痛，【br】血凝#7泣則變惡，故色青黑則痛。【br】此所謂視而可見者也。帝曰：捫而可得奈何？【br】捫，摸也，以手循摸也。【br】岐伯曰：視其主病之脈，堅而血及陷下者，皆可捫而得也。帝曰：善。余知百病生於氣也，【br】夫氣之為用，虛實逆順緩急皆能為病，故發此問端。【br】怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，艮則氣泄，驚則氣亂，【br】新校正云：按《太素》驚作憂。
【br】勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，何病之生？岐伯曰：怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，【br】新校正云：按《甲乙經》及《太素》飧泄作食而氣逆。【br】故氣上矣。【br】怒則陽氣逆上，而肝氣乘脾，故甚則嘔血及飧泄也。何以明其然？怒則面赤，甚則色蒼。《靈樞經》曰：盛怒而不止則傷志。明怒則氣逆上而不下也。【br】喜則氣和志達，榮衛通利，故氣緩矣。【br】氣脈和調，故志達暢。榮衛通利，故氣徐緩
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108-正统道藏太玄部-黄帝内经素问补注释文-唐-王冰*导航地图-第94页|进入论坛留言
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