,周天三百六十五度列宿星真,三界五帝大魔王,十方無極飛天神王,某人本命元辰真官,北陰酆都大帝,水府東霞扶桑大帝,五嶽真君,五嶽五天聖帝,靖廬治化仙官,江海河源聖眾,三洞經法籙中靈官將吏,太歲官君,城隍典祀,三界官屬,一切威靈。仗此香雲,普伸供養,玉音攝炁,靈風聚煙,紫虛鬱秀,輔翼萬仙,執籙把籍,同到帝前。令臣關啟,咸賜如言。奏為鄉貫嗣法籙弟子某人,投度師某人,進傳上清靈寶大法。已行錄奏天闕,申牒三界合屬真司。
涓此剛辰,恭就某處,開壇傳度。修設清醮一座,延奉三天上帝,九極高真。召三界以齊臨,異萬仙而俯降。容其傳度,許以告盟,證錄禱祈,鑒瞻修奉,醮筵已肅,壇墠粗嚴,恭對高真,關行法事。
知磬舉啟堂頌。
都講舉各禮師。
高功宣五方咒。
舉鳴法鼓。
發爐 眾官等各長跪。
高功出官。
謹出臣身中五體真官,功曹將吏,開化定道,陰陽功曹,消災散禍,解厄君吏,各十二人出。某建節監功大將軍,直使功曹,陰陽神訣吏,各二人出。出者嚴裝,住立營衛匝繞。臣身中郎吏虎賁,察姦勾騎吏,都官僕射,天丁力士,治正執正吏,收神食神吏,收毒食毒吏,收精食精吏,收邪食邪吏,誅符破廟吏,剛風騎置吏,驛馬上章吏,飛龍騎吏等官。並皆屯駐臣左右前後,受臣詞語,關啟此間土地,里域正神,治化靖廬名山,洞天福地,海嶽太歲官君,治中將吏。
謹同誠,上啟太上無形無名虛無自然至真大道無上元尊金闕七寶玉陛下。臣受法之日,約以流通濟物,是先接人為切。今謹有某人,謹為進拜詞文,上祈玄感。當令臣所啟者達,所告者應,所禳者卻,所濟者度。功曹使者,飛龍騎吏,分別關告,以時上達。列啟事竟,各還臣身中,復於宮室。須召復到,一如故事。
各稱法位
具位臣某,與合壇官眾等,謹同誠,上奏啟虛無自然元始天尊,無極大道太上道君,太上老君,吳天玉皇上帝,紫微北極大帝,十方。靈寶天尊,后土皇地祇,南極長生大帝,青華大帝,九天上帝,五老天君,三十二天上帝,十極天君,玉虛上帝,玉帝大帝,東華南極,西靈北真,玄都玉京,金闕七寶,瓊臺紫微上宮,靈寶至真明皇道君,上相上宰,上保上輔,四司五帝,長生大君,好生韓君丈人,度世司馬大神,日宮帝君,月宮皇君,五方五德星君,
四炁四曜星君,北斗七元真君,斗中帝座,輔弼星君,南上可命司錄,延壽益筭,度厄尊神,三十六部尊經,玄中大法師,靈寶經籍度三師真君,天地水三元帝君,北極四聖真君,太極仙翁沖應真君,九州都仙神功妙濟真君,泰玄都省高真,歷代傳經演法真仙,三界五帝大魔王,十方無極飛天神王,天樞院主宰高真,二十八宿周天列曜星君,本命元辰,太歲尊神,北陰酆都大帝,東霞扶桑大帝,五嶽正副真君,五嶽五天聖帝,靖廬治化仙官,江海河源聖眾,三洞四輔法籙中靈官將吏,城隍典祀,三界官屬,一切威靈。
臣伏聞無形無名,即玄真之妙賾。有光有象,乃聖化之靈機。混成宇宙之前,肇造乾坤之本。分玆一炁,育破三才,宰制萬靈,陶成庶類。於是元綱啟蘊,立萬劫之根宗。大梵發輝,漏九清之秘奧。三洞流布,九品宣行。本惟佐天化機,亦以彰於道要。因師尊之開度,跨古今以欽承。臣猥以庸鄙之資,叨綴班行之末。濫師至化,叨眄靈文。所宜隨力以宏科,不敢因人而廢事。既承潔己之進,當開勤道之途。授受不窮,所以副大教作成之意。繼成有格,須祈求高真鑒度之恩。
是用瞻碧霄界以投誠,想白玉樓而稽首,不慚塵陋之禮,冒聞玄極之高。伏願五色卿雲,擁擲火流鈴之仗。三華黃道,降飛龍唱鳳之車。眾聖臨軒,萬真就列。臣等百神震惕,一念精純,拜首瑤壇,敢伸降重。
初獻茶酒
臣謹重誠,上啟虛無自然三境至尊,吳天玉皇上帝,紫微帝座,九極高尊,三天主宰,三十六部尊經,玄中大法師,三天大法師,靈寶經籍度三師真君,三洞四輔法中主執聖眾,靈官將吏,三界官屬,一切威靈。臣聞道本無言,因經科而立。教化垂有,作出法籙以度人。九品三乘,遞相通貫。六書八體,互以發明。傳於天中,為萬品指歸之路。降乎人世,開群生修進之門。自非歷劫之良因,安得一窺於正典。故教剛精練,始可為師。志慮清高,乃容受法。
立功建事,上以贊於玄猷。勵行飾躬二內以檢於凡質。科條至重,付度不輕。如臣本匪良資,實無達識。五芽三素,豈知練習之源。六慾七情,徒逐沉迷之浪
左旋