三十六天王
漢國之束有小室山,有黃石膏,一服之身作五色。從此西北上三萬里, 入臺山,有青香桂樹,實如桃,得者 乘龍迎之。從此東北去三千里,得 華山,上有明星玉女三千人守之,持 青簡玉文度人。
浮羅之嶽
西那玉國有長桑林。
東嶽太山
五嶽真圖。
東嶽太山君‘
姓玄丘,諱目陸,衣青羽章九色班 裘,帶上皇命神之傳,乘青雲飛輿九 色蒼龍。
南嶽衡山君
姓斕,諱洋光,頭建八朗寶光玉冠,衣赤錦飛裙,帔神光緋文裘,帶對靈制魔章,乘赤霞飛輪,把神芝。 西嶽華山君
姓浩岳,諱元倉,建六元通神飛冠,衣飛裙,被素錦裘,乘素霞飛輪。 北嶽但山君
姓伏,諱通萌,建五氣寶晨玉冠,衣黑錦飛裙,被玄文明光裘,帶交靈紫綬,乘玄霞飛輪。 中央嵩嶽君
姓角,諱普生,建中元黃晨玉冠,衣錦飛裙,被玄黃丈裘,帶黃晨中皇章,乘黃霞飛輪。 三氣丹文
真文一篇。
雲珠嶺
太上揮神詩。
紫館紫霞峰,玄井三刀際
眾真歌詩。
寧玄甫
受經九年,理之白空之山,入土九尺,李仲君白空之巖,有玉文銀簡,金青之信,奉之三年,三元下降,壽七百年。《三元布》
上清真人
總仙大司馬長生法師,登太帝滄浪山洞臺中雙玉穴,酣紫巖明芝液,遇上清萬石先生於大空之岫,授以乘飛駕虛八氣景龍之踏,反胎守白越度法。 玉騎岑
空洞靈章。
東岑
眾真歌詩。
赤明天中南霍之丘
元始引賓瓊堂。《二十四生圖》
太嶽之山
名五間之山,下有清淵池,方圓千里,太元晨中君所治處,太素三元君所遊大洞。 鳳腦固劫齡,披錦入神丘
太上揮神詩。
上清真人
到大降青林千日丘造少野,童子過金母臺。《上清三天君列紀》
長林丘
《本行》
齊九鸞於閬崿之墟
青童君言。《靈書紫文》
蒼霞九靈之墟《 本行》
九泉洞庭之墟,太上大道君濯天貌於蘭玉,發金精於幽谷。乘大順以御至象,遊冥神以混五濁。澄波九落,勞不止足。 龍威丈人曰苞山
洞室中四方皆是青石,左右壁以白石,有靈寶五符。 前山丈人
在委羽山,能鍊石成水,煎水成粉,塗石為散,上上帝君,天魂同變。 太元山中
有洞官玉戶在峨媚山上,並列于太无太素之中,天德真仙獲名刊此石室。 五氣玄天黑帝真文西玄山
洞臺中有玉簡金字。
苞山洞室
行七千里有群孔雜穴,千徑百路,金城玉屋,明煥朗錯,以紫玉映以流黃。 柏芝高
登太素三元山,開金門,入龍穴,行四十萬里,到會月官森朗都中黃太一上帝之館,遇始元童子,手車小童,受虛皇帝錄化一成萬之法。《大洞真經》
碧落空歌
育清之樹,葉生紫書。西那玉國有七寶騫樹,赤實白環,上有鳳皇孔雀金翅烏,六時吐音。 元始五老
太上大道君、上帝高尊,十方十神,會於西丹洞陽上館,坐明珠七色寶樹下。 金根之樹
瓊柯玉精為實,刻題三十六國音、諸天內文。《外國放品》
天首山
七重寶城,上生七寶樹,覆城上八方之外,金剛為根株,文玉為枝條,明月為榮,夜光為葉,碑磲碼腦為實,寶銀珠玉并錯其問。 香樹瓔珞音樂樹
有高四里、三里、二里、一里者。《三皇》
非方天下
有樹曲合,狀如交露。
金門內
有高騫樹,黃氣陽精,三道順行。 東井之內
廣靈之堂,中生三華高環之樹,高四千丈,枝二千里,一劫則生李子而無核,食以飛仙。所謂絳樹丹實,色照五藏。 黃水四合鳳腦實一枝
地穿一丈,令種之三年,生赤樹如松,高五六尺,其實如梨子,白如玉,食其實,上登太微,唾地化為青玉。《靈書紫文》 穿地八尺
取赤樹子種之,灌以徊水,水丹也。鳳腦,液名也。三年生絳樹似李。《上清三天君列紀》 柏木者
東井之精,萬水之將,百草之主。《玄中記》
槐
虛星之精也。
女貞
少陽之精,束方角,四庚三氣合生此木。 梅
營室之精,合正月東方之氣,眾木之玉,故在木前而生花。 桑
箕精。
山茱萸
大火心星精,生於山潤於澤,方莖葉兩相對,像陰陽相配偶也。 穀木
角精。
七寶華實
作上清三洞玄經文章,食此華實,為金光仙人。 水精山
左旋