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  三十六天王
  漢國之束有小室山,有黃石膏,一服之身作五色。從此西北上三萬里,  入臺山,有青香桂樹,實如桃,得者  乘龍迎之。從此東北去三千里,得  華山,上有明星玉女三千人守之,持  青簡玉文度人。
  浮羅之嶽
   西那玉國有長桑林。
  東嶽太山
   五嶽真圖。
  東嶽太山君‘
  姓玄丘,諱目陸,衣青羽章九色班  裘,帶上皇命神之傳,乘青雲飛輿九  色蒼龍。
  南嶽衡山君
  姓斕,諱洋光,頭建八朗寶光玉冠,衣赤錦飛裙,帔神光緋文裘,帶對靈制魔章,乘赤霞飛輪,把神芝。  西嶽華山君
  姓浩岳,諱元倉,建六元通神飛冠,衣飛裙,被素錦裘,乘素霞飛輪。  北嶽但山君
  姓伏,諱通萌,建五氣寶晨玉冠,衣黑錦飛裙,被玄文明光裘,帶交靈紫綬,乘玄霞飛輪。  中央嵩嶽君
  姓角,諱普生,建中元黃晨玉冠,衣錦飛裙,被玄黃丈裘,帶黃晨中皇章,乘黃霞飛輪。  三氣丹文
  真文一篇。
  雲珠嶺
  太上揮神詩。
  紫館紫霞峰,玄井三刀際
  眾真歌詩。
  寧玄甫
  受經九年,理之白空之山,入土九尺,李仲君白空之巖,有玉文銀簡,金青之信,奉之三年,三元下降,壽七百年。《三元布》
  上清真人
  總仙大司馬長生法師,登太帝滄浪山洞臺中雙玉穴,酣紫巖明芝液,遇上清萬石先生於大空之岫,授以乘飛駕虛八氣景龍之踏,反胎守白越度法。  玉騎岑
  空洞靈章。
  東岑
  眾真歌詩。
  赤明天中南霍之丘
  元始引賓瓊堂。《二十四生圖》
  太嶽之山
  名五間之山,下有清淵池,方圓千里,太元晨中君所治處,太素三元君所遊大洞。  鳳腦固劫齡,披錦入神丘
  太上揮神詩。
  上清真人
  到大降青林千日丘造少野,童子過金母臺。《上清三天君列紀》
  長林丘
  《本行》
  齊九鸞於閬崿之墟
  青童君言。《靈書紫文》
  蒼霞九靈之墟《 本行》
  九泉洞庭之墟,太上大道君濯天貌於蘭玉,發金精於幽谷。乘大順以御至象,遊冥神以混五濁。澄波九落,勞不止足。  龍威丈人曰苞山
  洞室中四方皆是青石,左右壁以白石,有靈寶五符。  前山丈人
  在委羽山,能鍊石成水,煎水成粉,塗石為散,上上帝君,天魂同變。  太元山中
  有洞官玉戶在峨媚山上,並列于太无太素之中,天德真仙獲名刊此石室。  五氣玄天黑帝真文西玄山
  洞臺中有玉簡金字。
  苞山洞室
  行七千里有群孔雜穴,千徑百路,金城玉屋,明煥朗錯,以紫玉映以流黃。  柏芝高
  登太素三元山,開金門,入龍穴,行四十萬里,到會月官森朗都中黃太一上帝之館,遇始元童子,手車小童,受虛皇帝錄化一成萬之法。《大洞真經》
  碧落空歌
  育清之樹,葉生紫書。西那玉國有七寶騫樹,赤實白環,上有鳳皇孔雀金翅烏,六時吐音。  元始五老
  太上大道君、上帝高尊,十方十神,會於西丹洞陽上館,坐明珠七色寶樹下。  金根之樹
  瓊柯玉精為實,刻題三十六國音、諸天內文。《外國放品》
  天首山
  七重寶城,上生七寶樹,覆城上八方之外,金剛為根株,文玉為枝條,明月為榮,夜光為葉,碑磲碼腦為實,寶銀珠玉并錯其問。  香樹瓔珞音樂樹
  有高四里、三里、二里、一里者。《三皇》
  非方天下
  有樹曲合,狀如交露。
  金門內
  有高騫樹,黃氣陽精,三道順行。  東井之內
  廣靈之堂,中生三華高環之樹,高四千丈,枝二千里,一劫則生李子而無核,食以飛仙。所謂絳樹丹實,色照五藏。  黃水四合鳳腦實一枝
  地穿一丈,令種之三年,生赤樹如松,高五六尺,其實如梨子,白如玉,食其實,上登太微,唾地化為青玉。《靈書紫文》  穿地八尺
  取赤樹子種之,灌以徊水,水丹也。鳳腦,液名也。三年生絳樹似李。《上清三天君列紀》  柏木者
  東井之精,萬水之將,百草之主。《玄中記》
  槐
  虛星之精也。
  女貞
  少陽之精,束方角,四庚三氣合生此木。  梅
  營室之精,合正月東方之氣,眾木之玉,故在木前而生花。  桑
  箕精。
  山茱萸
  大火心星精,生於山潤於澤,方莖葉兩相對,像陰陽相配偶也。  穀木
  角精。
  七寶華實
  作上清三洞玄經文章,食此華實,為金光仙人。  水精山