科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部

55-正统道藏正一部-上清道宝经---第21页

飛翠波
  九龍同轡起。
  東極織女之水
  西盡長庚虞淵。
  神芝水
  天地運度。
  振拖天江
  《消魔》
  迴水玉精,零泉碧藍
  飲漱東蒙,寄樂滄浪,雌一老君。
  大帝之山
  有玄膺九窗之闕,外有醴泉玉漿之淵,北方玄,滋五色氣之天,下有長生之淵,中有太上之家。
  五帝放金龍於清泠之淵,靈寶大道君曜龍文於滄淵,東海水帝神王
  姓開,諱內靈,乘蛟龍飛行雲輪。
  西海水帝神王
  姓導,諱洞清,乘素霞飛輿。
  北海水帝神王
  姓噴,諱淵元,乘玄霞飛輿。
  綺合臺
  下有萬津海。《大洞玉經》
  東海
  姓何,令歸君。
  南海
  姓劉,名囂君。
  西海
  姓李,名日瀨君。
  北海
  姓吳,名禽強君。河伯姓馮,名夷,字平君,主水。知者不畏風波,不飢不渴。
  琅碧之溪天鏡國
  有无州上生五芝玄澗,飲之與天地同年,中有三萬仙子飲此水。
  太初天中
  有流汨池,廣千里,水香美,中有玉樹蓮花十丈金蓮,仙人處蓮中,飲此水則五藏明徹,面生紫雲。玄州之北有帝川,玉靈仙母、金蓮仙女常所遊也。
  西那玉國
  金精玉池,飛天神人,一年三沐浴其中。
  鬱單國寒池
  廣五百里,有流精玉芝,是國男女飲池水,面如玉。
  純和國七寶池
  有黑烏,青白赤黃,綠烏翠鳳,音聲甚妙,聞者皆生道心。
  金門內有金精冶鍊之池
  中有石景金髓,玉膏丹芝,黃氣陽精,三道順行。
  夜光液
  眾真歌詩。
  廣靈堂中
  下有青芝玉膏泉,暘谷神王所飲。
  上仙萬帝
  立秋曰沐浴東井泉。
  萬丈谷
  羅鄧山下是鬼神之獄。《金玄羽章》
  玉漿之泉
  天地運度。
  五色流泉生洲
  碧海中,扶桑水西接蓬萊生神仙之華,仙家數萬人。
  祖洲
  在扶桑東,東海中有不死藥,仙官探而服之,百年面有流光。
  長洲
  一名青丘,在南海辰巳地,天空之外。
  炎洲
  在南海中央,積火連天。
  流洲
  在西海南,上有仙家數萬,出昆吾之石,成鐵之鋼,光明洞照,如水精割玉如土。
  玄洲
  天鏡國外,上有太玄都仙伯真公所治室。
  七寶色衝天
  障翳日月。《業報經》
  太初天
  中有慶元之夜,河號度人之津。
  玉簫雲上唱
  鳳嗚洞九遐。
  金橋銀柱
  琉璃薄上,七寶欄格,晃晃育育,照於水中洞淵。
  上清道寶經卷之二竟
  上清道寶經卷之三
  死生品第五
  在胎九月
  九氣結形,形成神具。十月誕生,九天稱慶。太一執符,帝君品命。司命定算,五帝監生。
  人稟太和陰陽之氣
  受五行性。《 玄妙內篇》:九天丈人告三天玉童日:二象含真,上應九玄。流丹九轉,結氣為精。九天之精,化為人身仙胎精。
  懷胞六智,法象五靈
  共三萬六千神。
  人為道德之室宅
  神人戒。
  五道神形
  《老子本生》
  問關三道
  玄液七經,日月映於六虛。口目運其神器,人道如此。雲行雨施,五因成具。五因,五神也。三道,三真也,即三一之尊神。
  太一
  名務猷收,字歸會昌。知者長生却萬禍,玉女來降。
  三元上氣之神
  左無英公子也。
  魂魄生於九靈之宮,神液運於三氣之真
  主之者,號白元洞陽君,一名朱精。
  中央司命
  或日制命丈人,一名神宗,一名靈華。
  命門桃君者
  天地之資元,陰陽之靈宗。金玉之關,房戶之寶。並制命於桃君之氣。
  三五渾合,化生五神
  稟五氣之大靈,符命之玄宗。
  一切含氣
  稟倉元而生。《 倉元上錄》
  六塵
  色塵、青黃、赤、白黑,眼所得。
  聲塵,官、商、角、徵、羽,耳所得。
  香塵,羶、焦、香、腥、臭,鼻所得。
  味塵,苦、甘、辛、酸、醎,口所得。
  觸塵,軟澀、輕重、堅滑、燥濕、冷暖,身所得。
  法塵,能生心識,若諸心反塵,五體為別識,得名別諸塵,云云。
  四大
  地、水、火、風,四法合成於四塵,故名四大。
  六家
  甲寅木神為毛骨,甲申金神為齒爪,
  甲戌土神為肌肉,