左旋
驗駕紫此筆，雲顏一何鮮。《眾真歌》
八光輦徘徊，玉輦青童君
乘玉彫之軿，御圓珠之氣，登雲波之山，入東華之室。《大洞玉經》萬華先生乘三素之景、羽明之軿北登高元之嶽寢萬華之堂。 司禁真伯上帝王君
時乘日月之軿，上登重漠之山。 仙者
足懸五嶽，手把明霞。
三元靈
紫素雲駢，□空徘徊霄庭。
流雲丹輿
三素飛軿入我八門，乃知死生法輪。 綠軿
入我玄玄門玄一真人誦。
太丹隱書，徘徊八煙，乘策景 龍騰九天。
羽明者
上清天人之車。《大洞玉經》
太極元君
乘凌羽之車，宴上清之宮。
金臺王母
給西靈王妃太華玉女三百人，鳳車二十四乘，使詣金闕，受書以登玉清上官。 誦讀大洞真經三十九章
萬過，中央黃老君上奏太上，命丹綠蓋之車，九靈使者、太一司命迎子。 六甲神
八節日乘白鸞之車，駕黑翩之鳳，以宴常陽，倒景看遊八方神嶽。《太上太極綠景真》 道君乘珠玉之輦
騰蛇為輪。《老子歷藏中》
東海青童
乘獨紙飛輪車，案行香洞山。《茅君內傳》
飛龜玄雲之車
青雲之車，五色雲車，赤雲氣車，紫雲之車，白雲之車。《含光玉真》 元始上尊
傳自然靈圖、合一十四生》，部洞天八景神仙，度命天仙兵馬、地仙兵馬、真人兵馬、神人兵馬、日月星辰九官五帝五嶽三河四海等兵馬，各九億萬騎，金龍騎、飛龍騎、龍雲龍虎龍騰等騎，各九億萬眾，以授太上道君。《二十四生》 三萬六千赤童騎
手捉鐵杖，遊行天下，取五逆人。《洞淵》
妙行真人
無鞅數眾，乘飛雲丹霄綠輿瓊輪。 上聖大道君
與高上玉帝、十方至真並乘五色瓊輪，靈妃散花，金童揚煙，詣元始金闕之下，請受真文。《赤書》 南極紫元夫人詩
命駕玉錦輪，舞轡仰徘徊。浮景清霞妙，八龍正參差。《眾真歌》
飛龜紫輪
《元錄》
老子御明光華蓋
四極眾真仙人无鞅數眾，造鶴嗚山石室中，設自然座，有金華寶蓋羅覆大眾真人，大眾一時乘空，御飛龍寶蓋。《仙公內傳》
元始
從諸天大聖、十方至真、无極神王、天仙、飛仙、地仙、五帝真人，並乘八景玉輿，三素飛雲，瓊輪羽蓋，五色華光。《靈章》
佩月蓋
授玉芝攘隱華。
太上道君
西遊玉門龍崛山，元始天尊乘三素飛雲神仙羽蓋而來。《金錄簡文》
玄雲紫蓋
紫書金把。
服餌品第八
雲買人羽客
養霞餌氣。
靈關統三元
精變結五神，九鍊瓊胎府。凝氣以成仙，服餌慎九靈。靜念降玉軒八 坦四門高上。
服神丹五石鍊生神
寶五官為九官真人。
鬱鬱五雲芝
玄暉吐玉光，凝津洞靈府。徘徊日月官，五色理高真。流煥洞十方，呼吸不覺疲。飛天並金容，導引養靈氣，玄哺六胃充。《二十四生圖》行九晨照洞房泥丸之法檢魂魄，制萬邪。仙靈之氣降于寢房，所謂引三光九星以照百神。太一帝君，天鬼同變。
沖虛太和氣
吐納流霞津。胎息靜百關，寥寥究三便。《玉京山經》 胎中之子，噓陰吸陽
以內氣養其性。《太平》
氣者
神明之器，清濁之宗。
食玄根之氣
神明八聰，身有日瑛，面有玉津，眼生明光，齒含紫氣。道要於金醴，事妙於水玉，所謂吐納自然之太和，御九精之靈氣。 食氣萬歲，恒有少容
《五符》
元始五氣
以鵝嗎上會靈寶玉山玄都上官，陽光初明散元始之暉，流灌諸天，其氣鬱鬱，其暉薰薰，精如月珠，光如紫山，下注學士五牙之根，上官眾聖大智真人養食其暉，與天相畢。《靈寶玉袂》 餐牙法
八節個入室清齊，存五老形象。行之八年，仙官玉女侍衛，身生光明，照映十方，五帝稽首，三界司迎。 五仙
玉芝玄中澳。《二十四生圖》
常思脾中有大日
日中有黃金樓，樓中有書，對以黃金之印，廣縱三字，日威嬉見而讀之，心開目明，神仙矣。《老子觀天》 念胃中黃田中
正白如凝脂，中有黃氣，至口咽之即飽。謂黃田者，太倉也。諸神就中食，中有黃電釜飯，玉女小童，使令呼曰黃帝子致行廚矣。 導氣九上九下
十二日體輕，十八日小成，三十六日道大成，八十日頭面有光，百二十日是真人。 燒香入室
首南正頭，閉氣，叩齒二十四通，存一如法。見離在頭上，坎在臍下，
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