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101-正统道藏正一部-太上大道玉清经---第3页
，此罪極重，不煩一一記示之耳。汝等但精心守戒，道自降子。於是國王大臣善男子等歡喜奉行，不敢違犯。
道君又命巨靈真君授王雲篆天書上中下章總一千條秘法，皆以柔玉為簡，紫金為字，以授與王而誦持之。云此寶經是上天寶文，勤心誦念，使人身得飛行，永不復滅，六通之道，在意所為。道君因告王曰：汝等當知四天之下，慶同今日，無有異世。大道威神，處處隨類，方便引接，不可思議。千日之後，任王傳授國內正信賢者之法，共匡天下，使玄門廣闢，道化流通。一國男女精心守戒，如護明珠。王及諸臣以正治國，專心誦念。遍敕一國，令立宮觀，唯道自務，餘無所求。國內人民作禮而去。王修誦真文，千日之後，乃棄位禪祚，與其第一太子，名曰善修，專知國政，而習父風。九十餘年而復傳位與弟，弟名善善，以政治國，還習父風。其王子弟六千餘人，葉葉相承，經三萬六千歲，天下太平。父王與善修修守至妙四十餘年，而得六通。以其夕知國政，沉滯常倫，道君先以其中仙之位令知國政，而未階太極。今日之後，太上道君以其勳名巨大，授其祕要，錫王子等太真之任，令侍從天真，教化諸國，隨類現形，濟拔厄難，說法度人。於是太真與諸聖眾互相顯發，遞為師資。以開光元年七月十五日北越玄谷，登閬風之臺，禮無上真君，請入大羅天中謁元氣之祖、高玄之宗。真君曰：子雖得六通，道數未足。何以故？子非自然，由學成真，而元氣之宗，真氣混化自然之身，元氣之祖，萬道獨尊，委氣大聖，虛無之真，難可得見，億化如一，綿邈遐曠，恬澹虛寂，寥廓沖邃，都絕言像。十方異道，三萬六千種無不祖於虛無之真也。又我成道以來，不可計劫，唯以二過相見耳。又天帝推校，應運令下，化度眾生，侍從天尊，往四天下教化諸國，布散道氣。何以故？為延此劫火氣之灾，法行道教，以鎮陽九之禍，使火精消滅。至後劫天地崩壞，人民福盡，法當不救。運數之極，自然如此。水劫之初，吾道大行，三十七萬年中，人民淳朴。以後漸漸大道不行，陰氣轉盛，人民僥倖，造營空冢，多起廟舍，遍於世界。男女邪心，修習滅法，不依儀格，叫呼求死，或入火坑，或投深淵，自割自截。群聚行道，歌讚悲泣。或入空冢，默然而坐；或抱死尸，或恭敬枯骨，或以糞穢為壇，或以香尼塗地，或以不敬父母，種種苦行。或噉食穢惡，無種不為，終不能得正真之道。人心偏側，父子無義，於邪教中徒黨興盛。大水劫前有小水劫，十年始歇。從此之後，四千年內於邪教中應有兵革，更相謀害。或稱國王，或得十日、百日，還復自滅。父子無禮，以強淩弱，同姓骨肉自相媱亂。雖有人身而無人心，凶險馳競，不相信用。若此時至，邪道漸興，陰氣極盛，非久之間，漂流沉溺，人化為魚，蛟龍噉人。當此之際，法應搜選種民，置之福鄉。子當勤苦，晨夕勿懈。是謂大道弘之在人，我命在我，由人攝持，心正則道應，從邪則禍來，好殺還自伐，應當行大慈。
緣對品第二
爾時，太真與泰清天中新得道者三萬六千人侍從天尊，教化極天之境，周遊下界蠻夷、鳥獸、雜類之國，隨其所好，而為作法，種種示現，教誨利益，方便神變，隆伏其心。決到西方黑水之右，有一世界，方八千里，其中眾生種種雜類，悉皆穴處，更相食噉。地生刑棘、毒草諸樹，水泉黑臭，不中灑漱。其國西畔有一大河，其河正方五千餘里，河水滓濁，唯多毒龍，在此河中，風波峻急，不可舟濟。其河東岸而有平地三千里，高此河際，懸五百丈。其世界中所有人民，一半無眼，相牽而行，饑則相食，渴便飲血。有目之人皆遭惡疾，眉髮墮落，身體瘡膿，濁血流出。復多蟒蛇，吞噬人民。無君臣、父子之義，多相戰鬥。無眼之人聞其刀仗之聲，自然驚走，或墮河中，為此毒龍之所噬齧；不墮河者，復為羣賊之所食噉，叫喚驚駭，苦痛懊惱。又有溝坑穢惡流溢，臭處蓬勃。其坑之中多有蟲蛆，頭面似人，形長一丈，又能叫喚，無有手足，蜿轉腹行。復有玃鳥，啄而食之，狼藉薰臭。復有惡鬼，其毛如針，吐氣噓人，皆如火燒。於是平地北畔有六大地獄，獄門大小，俱方一丈。深入其中，漸漸闊大，莫知窮極。其地獄中唯聞風雷火車之聲，叫喚苦痛，刀鋸槌棒之鳴。又聞唱求救求活之聲。煙焰炮烈，火氣衝天。正西第一地獄之中，又聞風水之鳴，其氣嚴冷，不可當近。又聞暗中咻咻之聲。六大地獄所出風氣皆應焦臭腥薰，不可思議。其獄之門北一里半地，又有沸湯湧泉。泉方六里。其湯之中黃水脂膏、爛皮骨肉隨沸騰湧。又聞泉中有啾啾之聲，湯氣衝人。其湯北岸又有刀山劍樹，新故骨肉零落山下，刀劍之端多掛死屍，屠割筋肉，骨脉相離。睹此苦痛，不能自視。復有生剝皮地獄，殺羊之人死後墮此獄中，受此苦惱，五百年中出生羊中。又五百生備償羊身，輪轉相償，無有窮竟。此沸湯之東復有風刀地獄，方闊一里，毀敗善道及違科犯戒、泄慢真文、傳非其人、販賣道法以贍己利，如此之人，死入此獄，一劫受苦，烈風吹之，往反刀刃，一日之中，千生萬死。從地獄出，還生人中，身縈邪病，根性暗鈍，常居下流，永不聞法。地獄罪魂得出之時，多生邊地、無道之境，