於父母伯叔姑姨姊妹同姓骨肉而生殺想,又於伯叔姑姨姊妹六親骨肉父母師長而生媱想,死入地獄,萬劫不原,今又受雜類之身而生此蟲,常在溷中恒噉臭穢。空生,當知世間逆人奸媱骨肉,或懷殺想,生死之罪,萬劫說之,亦不能盡。如此之人定不得道,生神不降,生氣不布。空生,汝今當知如此惡人身心以定,不須教化,應須遠離,莫受其供,莫坐其床,莫入其門,入者犯戒,神邪所嫉。三萬六千威儀,此戒最重。故我慇懃,重為汝說,今廣流布、讀誦此經。世有聾盲之人,不能讀誦之者,但常燒香禮拜,供養經卷,功德無量。若貧乏之人無可書寫經卷,應往有經之家行道禮拜。空生當知,如太真之科,諸善男女等好喜放生,施惠窮乏,醫治疾病,孝養父母,山林寒棲,誦念真經,此五種功德無有差別,生身受度,必得真道。空生應當開示未聞,念悟心解。 爾時,大眾聞天尊所說,身心開悟,一時度幸,奉受要言,作禮而去。
世界品第三
爾時,天尊與諸眷屬、眾真大聖浮空而越炎洲之陽,入光鍊之池,以黑帝真文一篇鎮遏火精,一時而返。以次東遊,過扶桑之陽東南方,經九億萬里,有賢善之國。其國正方八萬餘里,四據滄海,一名極樂世界。其國有王名曰花秀,有八百大臣,又有三萬八千眷屬、六十四大城;復有六千四百小城。其王皆以正法治世,不枉人民。其國豐樂,多饒珍寶,節氣溫和,風雨調適,穀帛殷貯,無諸病苦。其國西北復有一城,城方二千五百四十里,城高七千仞;有四大門,門高六千仞,俱闊一里。樓峙高妙,非常華麗。城中復有七千寶臺,臺中各有夜光明月之輝,照曜晨夕。城中皆是仙人道士,形如金玉,衣食天廚。而此國王、王臣及諸眷屬皆是應運降神,下知國政。其城一日之中三過香風,吹去微塵,天雨甘露,以潤土地。地多泉池,皆潜通玉津,石髓流黃,飲此水者形如金玉。又復一日之中,三過鳳鳴,萬籟虛吟,香雲凝空,流遍演暢,梵唱和雅,微音清朗,非為自然,積福所應。 爾時,天尊與諸聖眾九百億止此城內,俱坐百寶飛龍之座,座高萬仞,出於城上,雲錦瓊羅,以為敷具。張九色流霞之帳,一一帳中皆懸明月神璣。其帳四角玄虛之中,皆有龍燭光暉,靈鳳舞空,風琴朗霄,香氣氛氳,天香飄颻。 爾時,天真高尊而命左仙侍童扣金神之鐘,又命右仙侍童擊靈光之磬,又命侍香玉童梵九龍虬鑪百和之香。真儀以列,天鈞又陳。於是天尊放身香光遍照世界,其光萬變,非可目名。彈指之聲,猶如雷音。一國男女聞皆警悟,互相謂言:今日何緣有此祥瑞,香光洞徹,風雷調暢,升沉飛走,跳踉踴躍?此當非凡,急宜速往,看是何緣。於是國王、王子、大臣、妃后、眷屬又相顧言:我此國土福德成就,常有大聖降臨此地,非是餘緣,必定善瑞。汝等諸人各各嚴裝,所須之具,我尅明日,與汝等眾,俱詣寶城。一國男女同時而至,遙見城中光色輝燠,其光之中皆有真仙歌誦靈章,王及國人叩頭禮謝:今日有幸,得睹天尊降此寶城,喜慶交集,不可思議。各各燒香,以陳願念。王及人民立城南門叩頭伏地,良久不起,自思何緣承何福慶,遇會今日。不敢仰視尊顏,唯願高真大慈之心特見哀愍,開悟未聞,解釋疑網。
天尊良久謦欬彈指,眾音停奏,而告王曰:子此世界是福之鄉,上界高尊時時周旋,但以劫數遐遠,非子所悟。昔天地未光,混沌未分,有天尊上聖下遊此城,于今以得九億大劫。我昔時與造化道君勘校劫運,同時在此。今者重來觀此世界,亦是因緣,法當更來。又此城中諸仙晚學業以淳熟,大聖雖來,無所言說。國中男女亦階初地,以道因緣而來生此。非久之間,天真慶會,道法大度,惠及於汝。子當專心,恭敬寶城,持戒布施,心不退轉,道自降子。於是眾中有一童子名曰真行,從座而起,前進作禮,上白天尊,而作是言:自我承福天庭,仰陪霞輩,陶染玄化,百劫于玆,周旋十方,靡所不至,希睹此城莊嚴華麗,人民豐樂,仙伍森羅,瓊林玉枝,虛吟萬籟,淳風反朴,真氣和生,福德巍巍,難可度量。唯願慈光照朗蒙昧,令此大眾豁然開悟。天尊告曰:子見此城適子懷抱,睹此世界,歎未曾有。此界雖名極樂,猶有習氣。此中人民、仙人、道士皆是諸方業道之人,功未充足而來生此,未至重玄冥寂之境。此中時有聖降為其師,而不久住。真行當知,亦如香積童子自言:道極來詣我所,從我執蓋,首末半劫,請我為說微妙道法,方始悟解。我又示其大羅高玄之名。於是童子遂往起居,諮問妙致,于今未返。真行當知,汝今所見,亦復如是。幽祕之理,未可輕說。子道數自極,當應得見。於是真行與賢善國王臣民疑意不了,重白天尊:不審極樂城中仙人道士、國王臣民前世以來修何功業而生此中?天尊答言:修習之法亦有多途,非為一種。子當諦聽,吾為汝說而化國中。有四種人天,第一品人孝養父母,奉事師長,濟度窮厄,施為道法,持戒誦經,晨夕不懈,行道禮願,悔過請福,求見升度。功滿行成,上感楮天,名著左契,金簡刻書,以記生錄,身得自在,飛行上清,隱影萬變,道齊真人,長生不死,白日登仙,位應上真,侍衛道君。暫過此中,或經一劫、半劫而