左旋
。 《上清九真中經內訣》曰：南極老人丹陵上真迎以綠雲之輿蓋；西極老人素靈於斯迎以黃車；人元老人中央上玄迎以曲晨之益；五老一合俱升紫靈。 《王君傳》曰：王君乘虎輦，金蓋玉輪，出入上清，受事太素。 《南岳魏夫人傳》曰：夫人乘虎輦玉輿隱輸之車。 《真誥》曰：南岳夫人駕九蓋之軿。 《 搜神記》 曰：玉女成智瓊駕輜軿車，從八婢。 闕
《五符經》曰：鐘止上有金臺七寶，紫闕元氣之所舍，天帝君所治處也。 殿
《太洞玉經》曰：大暉者，玉清天中殿名也；上皇王真之所遊處也。 《太平經》曰：大空瓊臺洞真之殿，金華之內，侍女眾真之所處。 《靈書紫文上經》曰：有太空瓊臺，丹玕之殿。 《靈寶赤書》曰：妙行真人詣元始受赤書五篇真文。於是元始命眾真入太定金臺，玉寶之殿，九光華房。 《紫書金根經》 曰：有黃金殿。 《玄妙內篇》曰：有七寶殿。
堂
《太洞玉經》曰：有羽景之堂，在太無之庭。玉容者，太上之明堂也。 《洞景金玄經》曰：玉帝命太微天帝君坐萬靈於房軒，散華香於玉宇，留連八瓊之室，曲宴九琳之堂。 《外國放品經》曰：有光碧之堂。 臺
《大洞玉經訣》曰：西田之瑤臺，大帝所處，有玉清臺也。又有散花臺。 《太上玉京經》曰：玉京有七寶宮，宮有七寶。玄臺即太上治所，又有天寶臺。 《上清經》曰：有紫碧玄臺。
《大洞真經》曰：上清真人總仙大司馬長生法師，登太常滄浪山洞臺中雙．玉穴，酣飲紫明芝液。 《真誥》曰：有玉華室，有刻石真人。 《五勝文》曰：駕飛龍於西華之臺，謁拜帝真赤書。 《玉訣經》曰：太玄上宮太素真人常以春分之日，會諸仙官於崑崙瑶臺，校定靈寶真經。 又曰：陽臺真人常以立冬之日，會諸仙官玉女於靈寶陽臺之上，校定學道簿籙。 《本行經》曰：有尋真玉臺。
《眾篇經》曰：帝尊引眾真人集太空金臺內音。《玉字經》曰：九層之臺處乎玉京之山，煥乎玄都之上，有太真玉印。又曰：馥朗天中玉京玄臺之別號，西靈真人常誦無量洞章，遊行其上。《大洞玉經》曰：九天之上有明真臺。《茅君內傳》曰：辰中真人帶廷生符於滄浪之臺。《導引三光經》曰：定光真人在皇曾天絕觀臺中，導引元氣。又曰：九變真人在玉完天誥陽無臺中。又曰：導仙真人在何童天華林蔭雲臺中。又曰：雲華真人在平育天玄唱寶蓋臺中。
又曰：陽王真人在太真臺中。
又曰：法氣真人在飛臺中。
又曰：澤嬰真人在越衡天無極觀臺中。 《真誥》曰：白玉龜臺，九靈太真元君封此。 閣
《三皇經》曰：人皇所受皇文帝書，赤玉為簡，黃玉為文，安之青宮，閉之紫閣。 《太洞真經》曰：凡天縱仙才名刊金閣。 《金玄羽章》曰：紫閣之下，受事於玉清九有玉閣、黃閣、青閣。 樓
《歷藏中經》曰：崑崙山有金城九重，玉樓十二，神仙所治也。 《龜山元籙》曰：龜山上有十二玉樓，峨峨曜景；太清有金華樓，諸真仙玉籙皆在金樓之中。 觀
《靈書經》曰：有洞靈之觀，金字題觀四面。又有九靈之觀，紫陽之觀。又紫微上宮有通陽之觀，主得度之人功德輕重。 宮
《三元品戒經》曰：九氣始凝，三光發明，結青黃白之氣，置上元三宮。 《太洞玉經》曰：太初有華陽之宮，會方之宮。小有真天中有萬華之宮，玉君之治所。玉晨宮中有玉映之宮，又有元君六淵之宮，黃老圓華之宮，上清真陽之宮，太極上宮，主眾仙誦詠。 室
《大洞玉經》曰：太霞之中有白雲之室，太虛元君所處。 《三皇經》曰：蜀郡西峨媚山石室，舊有三皇文。此文不與天下眾文同，百萬人中未有一人得者。 《龜山元籙》曰：有瓊瑶之室。 《外國放品經》云：有瓊華之室。 《洞景金玄經》曰：八瓊之室。 又《 三華寶曜內真上經》曰：玉室上清經有碧室。 房
《大洞玉經》曰：三華城者，玉清之房名也，在玉城之中，陽安元君所處。 《無上真人內傳》曰：有流雲九色之房。 《仙公內傳》曰：崑崙山上有積石瑶房。 《太上紫書線》曰：白玉母入於龜山王闕，處於青玉宮中朱紫之房。 《靈寶赤書》曰：有九光華房。 《外國放品經》曰：紫翠丹房。 舍
《道典》曰：道之清今者，吾舍也。道因天清而清之
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