左旋
辰己巳之日清旦西北望，有紫青黃雲者，是為太極真君三素雲也。其時太極真君及上真人乘玄景綠輿上詣紫微宮。四道祕言曰：以甲戌上旬戊寅、己卯之日清旦東南望，有赤白青雲者，是為扶桑太帝君三素雲也。其時扶桑太帝君乘光明八道之輦，上詣紫微宮。五道祕言曰：以甲申上旬戊子、己丑之日清旦正西望，見白赤紫雲者，是為太素上真白帝君三素雲也。其時太素上真人白帝君乘脩條玉輦，上詣玉天玄皇高真也。六道祕言日：甲午上旬戊戌、己亥之日清旦正南望，有青赤黃雲者，是為南極上真赤帝君，其時乘絳琳碧輦上詣閬風臺。
七道祕言曰：以甲辰上旬戊申、已酉之日清旦西南望，見綠紫青雲者，是為上清真人。時乘玄景八光丹輦，上詣高上天帝。八道祕言曰：以甲寅上旬戊午、己未之日清旦正東望，有朱碧黃雲者，是太虛上真人。其時乘徘徊玉輿上詣大帝君。八節日見三素雲者，紫雲在上，綠雲次之，白雲在下，共相沓也。子謹視之。
《移度經》曰：真皇叅駕黃霞，周行四方，飛蓋綠耕，上造金闕。《靈寶赤書》曰：詣天真人乘碧霞玉輿。《太洞真經》曰：太上乘一景之輿，受九暉太晨隱符。《上清隱書龍文經》曰：王母乘九蓋華輿，眾真侍衛。《紫文經》曰：方諸束玄東海青童大君，齋戒於丹闕黃房之內，三年乘碧雲輿。《太元真人傳》曰：有班龍之輿。《金真玉光經》曰：有玉輦，又上清三天列紀，有紫輦。《太洞玉經》曰：青童君乘雕玉之軿，司禁真伯乘日月之軿。又曰：太極元君乘陵羽之車。
《太上經》曰：有白鸞之車。
《茅君內傳》曰：束海青童君乘車。《葛玄傳》曰：鶴嗚山石室中設自然座，有金華蓋。又曰：五帝真人並乘八景玉輿。《二十四生圖經》曰：後聖李君遊西河，歷觀八方。值元始乘八景玉輿駕玄龍而來，李君問天書玉字未究妙章。元始俾極道真，於是吐洞玄內觀玉符以授之。《變化經》曰：景輿丹軿紫軒九天帝王所乘也。《上清訣》曰：玄母乘三素之輿。又曰：元父所控赤羽飛車，左御絳鸞，右駕紫鳳。《尸素訣》曰：太微天帝君登白鸞之車，駕黑羽之鳳，遊碧水之境。
《大洞玉經》曰：皇上帝乘明玉之輪，轉宴於日中矣。《茅君內傳》曰：無上道君成給八景瓊輿，鳳璽金真，曲晨飛蓋。又曰：青華小童道君乘碧霞之輿。又曰：上真君赤帝乘絳琳碧輦。又曰：太清真君乘青龍紫羽蓋。又曰：太元真人杖紫雲之節，乘班龍之輿，白虎之耕，曲晨寶蓋。又曰：太素真君乘虎旗虎輦，金蓋玉輪，仗九色之節，出入太清。《金真上光經》曰：太上大道君乘瓊輿碧輦，和太道君乘白雲之車。又云：玄和道君，縿駕玄龍。
《太洞玉經》曰：八皇老君乘黃琅之車，把紫鳳之節，入太老之室。萬華先生乘三素之景羽明之軿，宴寢萬乘之室。《八素章》曰：四老迴錦軿，萬仙朝帝房。《茅君內傳》曰：朱官使者駕蒼此，把綠杖。《真誥》曰：紫元夫人乘羽寶雲車，駕九龍，女騎九千，披錦服，青羽裙。《自然經》曰：龍轡昂昂，雲蓋巍巍；仙童玉女，與我昇龍。《太上真經》曰：東方青帝，九龍雲輿。《空洞經》曰：元始天尊從諸天人並乘玉輦瓊輪。《元始五老赤書玉篇真文序》曰：太上道君十方至真，乘五色玉輪，九色龍；
妙行真人乘象雲玉輦，上詣玉都；中極真人常乘象輪車；上飛真人常乘九色龍遊玉清雲中；飛天之神乘碧霞之輦，遊於玉隆之天；黑帝君乘四景之輿。《三元布經》曰：元始上尊乘紫輦。《茅君內傳》曰：王君乘九蓋之輦。《洞天經》曰：靈景道君乘赤雲車。《太上飛行羽經》曰：中和之真駕錦輿。《茅君內傳》曰：王母乘綠景輿。《玉光八景經》曰：東方始景道君乘青雲之車，駕蒼龍。又曰：南方玄景道君乘五色雲車，駕鳳皇。又曰：南方靈景道君乘赤雲車；
西南方元景道君乘紫雲車，駕六龍；西方明景道君乘白雲車，駕白虎；北方玄和道君乘珠玉之車。《金根經》曰：玉帝君乘碧霞九鳳飛行之輿。《玉清隱書》曰：太微君登八瓊之飛天之神乘輦，傾蓋霞城。又曰：東北方道君葛獻乘八輿飛龜車，下治人泥丸宮。《登真隱訣》曰：太元真人乘白虎輿，有八色雲軿。《真誥》曰：仙人許玉斧乘一新青犢車。又曰：王眉壽小妹中候夫人，乘白牛車
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