瓊房玲琅,玉真巍峨,坐鎮明堂,手暉紫霞,頭建晨光,執詠洞經,三十九章,中有辟邪龍虎,截兵斬堈,猛狩奔牛,銜刀吞鑲,揭山玃天,神雀毒龍,六領吐火,啖鬼之王,電猪雷父,掣星流橫,梟磕駿灼,逆風橫行,大禽羅察,皆在我傍,吐火萬丈,以除不祥,群精啟道,封落山鄉,千神百靈,併手叩顙,澤尉捧燈,為我燒香,所在所經,萬神奉迎。
畢,又叩齒三通,乃開目,徐去左手也。手按山源則鬼井閉門,手摶神池則邪根散分,手按魂臺則玉真守闕。於是感激靈根,天獸來衛,千精震伏,莫干我炁,此自然之理,使忽爾而然也。 鼻下山源,是一身疪津,真邪之通府,不真者所以生邪炁,為真者所以遏萬邪,在我運攝之耳。故吉凶兆焉。明堂中,亦一身之文也,死生之形府,七魄元室,三魂靈宅,存其神可以眇乎內觀,廢其道所以致乎朽爛。故由我御,慎順其衛生,而無悔咎定焉。
右四條,出大洞真經高上首章。 大靈#3真人曰:風病之所生,生於丘墳陰濕,三泉壅滯,是故地官以水炁相激,多作風痺。風痺之重者舉體不援,輕者半身,或失手足也。若常夢在東北及西北經按故居,或身見靈床處所者,正欲與冢炁相接耳。墓之東北為徵絕命,西北為九厄,此皆冢訟之凶地。若夢見亡者於其間,益見驗也。若每遇此夢者,卧覺當正向上三啄齒,而祝之曰:
太元上玄,九都紫天,理魂護命,高素真人,我受上法,受教太玄,長生久視,身飛體仙,冢墓永安,鬼訟塞間,魂魄和悅,惡炁不烟,遊魅魍魎,敢干我神,北帝折制,收炁入淵,得籙上皇,名書帝前。如此者再祝,又叩齒三通,則不復夢冢墓及家死鬼也。此北帝秘咒也,有心好事者,皆可行之。若經常得惡夢不祥者,皆可按此法,於是鬼炁滅也,邪鬼散形也。
手臂不援者,沈風毒炁在脈中,結附痺骨使之然耳,自宜針灸,針灸則愈。又宜按北帝曲折之祝,若行之百過,疾立消除也。先以一手徐徐按摩疾處,良久畢,乃卧,目內視,咽液三過,叩齒三通,正心微咒曰:太上四玄,五華六庭,三魂七魄,天關地精,神府榮衛,天胎上明,四支百神,九節萬靈,受籙玉晨,刊書玉城,玉女侍身,玉童護命,永齊二景,飛仙上清,長與日月,年俱受傾,超騰昇仙,得整太平,流風結痾,注鬼五龍,魍魎冢氣,陰氣相迥,
陵我四支,干我盛衰,太上天丁,龍虎曜威,斬鬼不祥,風邪即描,考注匿訟,百毒隱非,使我復常,日月同暉,考注見犯,北鬼收摧,如干明上,威章付魁。
《太上銘渟散華經》上按摩法:常以生炁時,咽液二七過畢,按體所痛處,向王祝曰:左玄右玄,三神合真,左黃右黃,六華相當,風炁惡疾,伏匿四方,玉液流澤,上下宣通,內遣水火,外辟不祥,長生神仙,身常休強。畢,又咽液二七過。常如此,則無疾。又當急按所痛處三十一過也。右一條,十月二十二日滄浪雲林宮右英王夫人所出。《消魔上靈經》曰:若體中不寧,當反舌塞喉,漱津咽液無數,須臾,不寧之病自即除也。當時亦常覺體中寬軟也。
右一條,出消魔上靈叙中。
夢寐不真,魄協邪炁,如校其心,欲伺我神之間伏也。每遇惡夢,但向北啟太上大道君,具言其狀,不過四五,則自消絕也。 右青童口訣。
日夜遇惡夢非好,覺當即反枕,更枕而祝曰:太和玉女,侍真衛魂,六宮金童,來衛生門,化惡反善,上書三元,使我長生,乘景駕雲。畢,咽液九過,叩齒七通而卧。如此四五,亦自都絕消。此咒亦反惡夢,而為吉祥也。右十一月十三日夜右英夫人所出。夫玄象靈樞,達觀所適,沖心秀虛,浪神味標,咀吸太和,體炁蕭寥,於是瓊振奏響,萬籟冥招矣。夫炁者,神明之器匠,清濁之宗囦,處玄則天清,在人則身存。夫生無虧盈,蓋順乎攝御之間也。欲服六炁,常以向曉向寅丑之際,因以天時造始,必以方面此之時也。
太霞剖暉,丹陽誕光,靈景啟晨,朱精發明之始也,先存日如雞子,在泥丸中,畢,乃吐出一炁,存炁為黑色,名之尸炁也。次吐二炁,存炁為白色,名之為故炁,吐三炁,存炁為蒼色,名之為死炁也。思以其色吐炁良久也,凡出三色,合吐六炁也。畢,又徐徐納引,取黃炁四過,存炁從泥丸日中來下,四過畢,輒咽液三過,為之三畢。乃又存在泥丸中,下從耳中出,當我口前,令去面九寸,臨目髣髴如見之。復乘日納引,取赤炁七過,七過畢,復咽液三過止。
乃起坐,
左旋