科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部
218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第158页
急催追捉印
發遣將帥，驅捉邪祟，貼符用之。
雷火大將印
鎮潭源，祈雨潭印符用之。
雷霆都司印
申發文字，召都司將吏用之。
禹步雷光火雲大統印
祭神將用之。
五雷使院印
關劄符文，用之立應。
靈風律令印
佩帶渡江河，風帆順息，降照精邪，百魔莫干。
五雷火車印
火車考召用之。
論造印
三元之日，及春分夏至之日，庚申丁卯日，用桃木為上，雷棗亦可。令匠人素食，焚香精虔開之，勿令人見。
氏陽云：宜用堅實桃木向東者為上。雷劈棗為次。常棗木又次之。若得墓中桃木尤為神異。更能依法選吉日，命匠氏齋潔身心，志誠刊刻，仍不令僧尼小兄婦女及六畜貓犬#1見之。刊畢，乃具香燭素餅酒果志心啟告祖師雷神，祭祝外，以木匣乘之，頓於法靖中。如遇施用，靈驗無比。
傳度
凡傳度，須擇有道材法器剛斷之士，可付之。此非常術，又況雷聲猛烈，若無德之人，不能感動。師先受弟子誓狀，取六丙日，或六甲日，師為保奏上帝，申斗樞、雷霆、蓬萊、東嶽，牒本屬城隍，並合屬去處，俟感應，如有奇夢，似可付度，則行文字，請北斗下神將一員，天兵三百人，北帝雷霆都司神將一員，精兵三百人，付受法弟子。
請兵
先用絹篩今灰，以木或竹作圈，擇净地，焚香，誦今天地咒，咒水灑地，團灰作三台體立牌書三司兵將位。各用香一爐，燈三盞供養。次誦天童護命經，叩齒步斗，出門默咒曰：天元太空，六龍金精。吾召太極，急急火令攝。咒畢，閉門封鎖他花押門外，安香花供養，三日內開視之，彷彿有跡見，或有奇夢報應。如一處未到，再焚香誦經，步斗念咒，出門封閉，依法召之，候俱到。擇六戊日祭之，祭法于左。
祭兵
祭時先三日前告示。至日，步斗誦咒，洒净，方始請神。須精潔，設案左右，中安椅三隻，牓神將位。先召斗下將吏。次召蓬萊將吏，雷霆都司將吏。用羊血三十六盞，羊肉三十六飣，熟羊頭一枚，果子等，上香獻酒，隨意祝之。各獻以錢一馬，出帖收補，立位於靖室，逐日以時新花果供養。有求則應感莫測。勿令僧尼婦人鷄犬到彼觸犯。遇六祭日，更能一一祭之，□妙。三年滿日，祭還，逐處請換。如欲再留，再申三處，重立灰試驗收補供養。六祭之日，具列如左：正月初五日寅時，三月初三日寅時，五月初五日午時，九月初九日戌時，冬至日子時，歲除夜丑時。
祭印
取六丙乃雷會之日，或庚申丁卯，春分，冬夏二至，夜露天，望天罡列斗中樞相，通事舍人，都水左右使者，紫光童子，玉光童子，五雷下奏事直符直日功曹，開逐印真文玉篆仙君。用時果凈茶，錢馬，疏狀，焚青木香，拜祝前項神明，願賜慈悲，受油供養。某昨來傳受五雷大法，所受寶印，未敢自擅行使。今特伸醮祭，伏乞將帥神明，貫注真光正炁入諸印中，庶俾某動使俱靈，鬼神欽翼。上香再拜，三獻酒後，左手搯辰，默默曰：天輔丙木，靈光生化。樞中降靈，篆開八卦。祭之神靈，收滅邪精。震動五嶽，九州皆驚。水部束首，火怪滅形。願降妙炁，流布九清。急急如律令。咒畢，存諸神各降紅黃真炁凝注印中。化錢馬疏狀送神，收印安今室中，勿令婦人鷄犬見。祭滿十二次，其靈驗無比。若只三次祭之，亦可。能滿百祭，印中童子現身，付兆金丹玉篆，令身入神仙之果，更不用書符，只用印文，或照或印，百邪立誅，神功至妙。
謝恩
備醮應用儀物俱齊。法師申奏關牒，告會合屬去處。呈弟子印文花押，誦經設醮謝恩畢，對聖給法書法印、照貼、版符、鐵券付度弟子，分明誓約，依法施行。
版符
用桃木或香相木為之，長七寸，闊五寸。面上刊符，以朱潤過。法師具位姓名花押封印面。符如左：
鐵券
以鐵造版長七寸，闊五寸，面。符如左：
補職
初受法之士，法師保奏。補充北極驅邪院五雷判官。行法功及三十人，或百人，陳設醮禮，師為保奏遷北極驅邪院上清錄事五雷右判官，功及三百人，遷北極驅邪院上清錄事主管鬼神公事左判官。功及一千人，並祈禱有功，遷行斗中五雷正法上清司命卿北極驅邪院副使。功及三千人，果有大功者，遷北極驅邪院上清元命君統攝三界九州邪魔五雷使者。更有上功，遷斗中六通掌水使者。次遷斗中都水左使者。次遷上清司命玉府右卿。次遷上清司命玉府左卿。
前項法職，係左右判官，並許稱同幹雷霆都司鬼神公事。係斗中都水使者，並許稱同管雷霆都司鬼神公事。係玉府卿相，並許稱知雷霆都司鬼神公事。餘皆不許妄稱，恐貽雷憲風刀考身。
論罡
師曰：凡修真奉法之士，既遇明師指示雷法符印等，又須得罡訣，方能靈驗。故法中有建罡、起罡、發罡將軍，各主其事。春從東面西，先步斗柄，次入斗口，搯罡收炁行持。夏從巽面乾，秋從坤面艮，冬從乾面巽，悉依前