左旋
。次曰紫光丹天之印。得此印者，佩負年深，可以坐召雷神，移山竭海，驅龍致雨。蓋有隱形，凡有飛空走地猛惡鬼神，但以此印印貼其所，自然消減。應起龍行雨，用印印符牒。然不可妄用。神哉其印也。次日雷光火文之印。得遇此印者，可以役使五雷，誅斬惡孽，興雲致雨，降伏水怪。若修真鍊丹之士，得遇此印，安之壇場，鬼怪見之，紅光萬丈，火焰亘天，不能為盜。佩入軍陣，白刃不能傷形。符牒亦用此印印之。昔茅君佩受，位至束嶽上卿司命。
升天後遺印文在世。次曰玉晨洞靈之印，又名斗魁印。昔茅君曾佩之。得遇此寶印，可以照斬蛟蜃妖龍，召雷致雨，刻應依時，無不驗也。應祈晴降雪，傳度，行遣，並用此印印之。或發奏申文狀，及關劄符牒，即時上達。凡佩此印，經到州縣，城隍祠典悉來奉迎。
祭印法
凡祭雷印，取六丙雷會之日，夜於斗樞之下，向罡列案，安排時果，不得用榴、菱、藕、葛、甘蔗、土瓜之屬。宜用茶酒一十二分，燒香，望斗樞再拜，上啟斗下樞相通事舍人，祝云：弟子今夕燒香，奉行五雷大法，度到神印，合用行使，不敢擅專，伏乞斗下樞相通事舍人，左右都水使者，玉完童子，五雷下奏事直符今日功曹，伏願降駕，受飲薄禮。再拜，三酌酒，燒香，用金錢一十二分，蕾買馬一十二騎，左右手掐辰文，默念咒曰：天輔丙木，電光化生。
斗樞降靈，變化五行。八卦通神，九州皆驚。水部束首，火怪滅形。願降妙炁，流布九清。急急如律令。
咒畢，存諸神降臨真炁，吸入印中，收安靜室，不可令婦人雞犬見之。用之如法。 出印咒
火鈴宮中，烜赫交通。五方五雷，降光行風。天威四震，萬惡消蹤。急急如律令。 用印咒
天皇告命，斬邪滅兇。神印一下，風火奔衝。急急如上帝律令。 咒畢，取雷炁吹印，存火光萬丈，上接斗樞，下注印文。存五雷電光震響天地，神霄天半青赤，吸炁入口，吹印上。 入印咒
神印復巽，玉童還宮，百職守位，有召即從。急急如律令。 咒畢，封印至雷司聖前。非行法，印不得開。 五雷所部
火師曰：凡雷有五，曰天雷，曰神雷，曰龍雷，曰水雷，曰社令雷。又名妖雷，不奉帝命，故曰妖也。所主不同，所部亦別。學道之士，奉法弟子，得其所歸，亦可申牒，祈請。若或不知其方，徒用其心也。天雷者，百官千將，上輔玉帝，下御陰陽，威德極重。換劫之時，上帝敕此雷令，降下人間，翻天覆地，鼓震乾坤，安日立月，尊極不能盡言。若國土連年亢旱，天下饑荒，當具國王投詞奏聞天廷，並及諸司，乞降此雷，拯濟天下，方可施用，壇法如式，不可妄意。
神雷者，亦有百官千將，居三界之中，隨時屯駐，代天行化。一年四時之中，發號施令，均布雨澤。若下方不忠不孝，不仁不義，前生今世陰毒害物，冤結滿盈，三官上奏，書名惡簿，上帝即敕神雷伐之。今或狂風大雨之時，震動霹靂，誅戮人物者，是也。欲動此神雷，須申上三司，及飛奏九清，方可用之。龍雷者上帝所賜。龍宮有萬將千兵，以佐龍君威德，保護仙經。凡龍宮海藏，仙經萬卷，異寶無涯，亦乃天帝所賜，此雷保之。主救一方旱潦。欲動此雷，飛申諸司，奏聞上帝，下牒龍雷主者，速行拯救，無不應耳。
其風順而和，其雨細而廣，是也。
水雷者，乃下元水官所部也。上帝賜令誅斬水妖，賞功伐過，為神之列。亦主救濟一邦災旱。官將並同龍宮。若行遣之，必須申諸司及牒水部，然後奏聞，克期而應。社令雷者，乃一郡一邑之中，有忠義報國之士，孝勇猛烈之人，報君落陣，居家憤死，英靈之性，聚為此雷。能捉蜃龍，非時作狂風猛雨，拔樹斷木，務求血食，亦能禍福一方。百妙祭之及時，則風雨順如。失祭告，則作暴雨狂風，疾雷猛電，連作大水，害人苗稼，傷人性命。今世人一州一土，或有神廟，祈求感應，因而封祀者，乃此類也。
昔趙鸞鳳運斧而圖者，正此等耳。學真奉道之士，得此口訣，能遣動此雷，以救百里之旱，一邑之災。凡驅社令雷，須牒城隍，並惡猛祠典，令城隍督此雷，然後立壇祭起。但可救旱作水，不可妄議。
祭律令大神
雷部有欻火大神，姓鄧名伯溫。昔從黃帝戰敗蚩尤，封河南將軍。大神見黃帝登天，遂棄位入武當山，修行百載，能隨炁升降。又見世人不行忠孝，殺害侵欺，以強凌弱，國王輔弼不能制御。遂日夜發大願，欲為神雷，代天誅伐此惡逆，念念不絕，怒炁衝天。忽一日，變鳳貲銀牙，朱髮藍身，左手持雷鑽
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