科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部
218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第160页
狀，祝曰：雷神，遇吾開印卓劍，展旗呼召，汝等火急前來。酒食既終，各還巽戶。就便收印，捲旗倒劍。咒曰：物稟一炁，神化無方。以咒為财，燦爛精光。律令。
咒畢，卻依法收旗劍印等於冷所，無事不可開旗卓劍動印。法師若能頻辭祭，可以即興雷雨。妙在心受，不可輕用。
雷壇式
集神罡
論令牌
凡行五雷大法，申發表章，祈晴請雨，止風禱雪，驅役神鬼，掃除妖氣，行符治病，差使符吏，若不申明號令，則將帥不行，吏兵不肅。五雷大法中，若不師受法令，何以驅使鬼神，祈晴禱雪。上則誤太上之法，下則誤生靈之望。凡欲造令牌，先選吉日，齋沐身心，奏聞上帝，申牒雷霆所屬去處。訖，用棗木節，或石榴木，或栢木，餘木不可用。長三寸，闊二寸九分，上圓象天，下方象地。於甲乙日採木，庚辛日造，壬癸日黑書，丙丁日朱書上面五雷號令四字。逢丁日，命工齋戒開之。用皂紗袋袋之。取戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，乃六龍會日，於高原或罕人行處祭之。用大雄鷄一隻，先擇冷地，用竹五竿云五方插之。如無竹，用水亦可。以皂錢不以多少，掛於五方竹上。安冷盞五隻，今盤五面，列於五方。用烏蛇一條，如無蛇，以皂紙造蛇一條，以手裂為五段，安在五方皂錢下。卻用劍刺雞冠血滴五方盞內，和酒。法師與雷神為誓，請五方蠻雷，上香，酌酒訖，將祭物埋於祭所太歲方下。焚化皂錢，祝遣雷神訖，收牌袋之，勿令一切人見，頓於法壇中供養。
行持下令
先存自身為五雷使，次呼青龍孟章居吾左，白虎監兵居吾右，朱雀靈光居吾前，玄武執明居吾後。存四神各執火輪，隨方服色，降立左右前後。默咒曰摧山倒嶽，覆地翻天。萬神齊諾，呼聖集仙。敢有妖魔，奉命不虔。滅以黃鉞，斬以鏤天。令持在手，永鎮吾權。急急如上帝律令敕。隨敕字下令一聲。
次誦開道咒
存欻火大神在前，乃法中開道神也。
火晶飛烏，鳳貲龍鱗。飛符前路，剪除妖氛，敢有妖孽，斷宗滅形。神威到處，食鬼吞精。急急如律令。
次厲聲云：出吾身中呈風騎置吏，驛馬上章吏，飛龍騎吏，各二人出，合居前者居吾前，合居後者居吾後，合居左者居吾左，合居右者居吾右。五雷院中掌執傳令功曹使者，為吾傳香召院中某神，及某處城隍社廟土地正神，各各赴吾壇下，聽吾指揮。次念戒神令云：咨爾神眾，明聽予誓。粵自中古，皇天昭鑑。于我下土，魑魅魍魎，敢有肆威，以亂常典，書不掩跡，流滿川源，妄生疫癘，妖孽病民，上清震悼，啟祐下民。假我真人，肇播道法，夷厥妖氛，乃人乃物，乃蕃乃息。惟予鮮德，厥法是承。凡予所告，不敢以私。惟恐違天之命。凡予所指不敢以私，惟恐致天之罰。秪畏明威，實始自予。矧爾有眾，咸雷霆選中之神，被敕佐予，疇敢荒怠。惟爾堅忠正直，耀厥威靈。乃勇摧山嶽，乃變布風雲。仗法以行，乃無前旁。疇或援戈以抗遇敵，勉哉以行上聽。命令爾毋妄行，毋苟止，毋私忿，毋侵擾，毋遵邪志，毋泄陰機，毋敢不肅爾躬，毋敢不善爾器。反是，其爾躬有戮。嗚呼，豈不勉哉。爾眾用命，則功不爾蔽。不用命，則罪不汝赦。故誥以陳，汝宜聽之毋怠。
道法會元卷之五十七竟
#1『犬』原作『大』，據上下文義改。
#2『未為』，疑當作『永為』。
道法會元卷之五十八
上清玉樞五雷真文
書符
夫書符須於壇殿，或摩室軒庭之所，加天罡所在，望空設案，備紙筆墨硯、朱砂净水，合用之具，以烈火焚香，令煙馥鬱。卻開旗卓劍出印，依法變神。從天門步入中星，握固法訣念睨。左手大指掐丑上一節，名眾鬼目，仰面看天，卻向支干方吸炁，存三台頂上、七星目前住立。書符罡圖于左。
步呈咒
一步天星回，一步祟惡伏。三步水逆流，四步凶邪滅。五步雷公嗚，六步六丁神。七步青龍加太乙，剔起雷火發萬里。
又咒
吾是天目，與天相逐。睛若雷電，光耀八極。徹視表裹，無物不伏。兇惡鬼神，滅吾魁罡之下。急急如祖師五雷上帝律令。
敕硃咒曰：
陽精朗照，陰鬼當衰。神朱赫赫，光耀太微。我今所化，萬惡皆摧。三炁成火，七炁成台。三星俱照，符到速追。急急如律令。
咒畢，左手握紫微印印心，右手執
筆，存身為天師，念十二時辰、二十
八宿、十二月將，北斗名號。次祝筆
咒曰：
謹請五方猛吏，雷公電母，風伯雨師，五方蠻雷使者，直符功曹，速降威靈，入吾筆法之中，書篆雷符，前去某家救治病患，立獲痊安。急急如律令。
咒畢，握雷訣，望巽吸炁一口，閉定，依法如式書符。
召四神祈雨
五月五日，以黃羅一尺二寸，朱書赤雞、紫鵝二符，誦木郎咒。午時投東北水中，或井內。
赤雞符
紫鵝符
於冷室設四神位，以香果燈燭茶酒，遙望東北，再拜默召四神。雞鵝先現，