,九為雨也。雨出地氣。地屬坤,坤為土。土主陰,陰生雨也。先存心中紅蓮花,陽炁蒸下,入兩腎中一泓水內,坎中一畫,為少陽也。少陽初生,藏在土中。土中陽炁漸漸發越。凡天時下雨,陽蒸則有雨,石潤出水,水出則雨信至矣。陰包陽魄九霄寒。先取坎中至陰之氣,昇上夾脊雙關,至被鱸關,入腦戶三寸曰明堂,即崑崙頂上築雷壇。再陞離內紅陽之氣。離為二乾包一箇坤土在內,外面純陽,裹面純陰,陰即水也。所謂南斗陶魂,陶者,水也。水胎寄離位。離為日,日內黑光,是為水也。陽裹陰精三界朗,祈晴之說也。若要祈雨,須烹山煮海為雨也。卻昇紅陽之氣,至夾脊雙關,入腦戶三寸曰明堂駐倒。先取坎陰瀰漫黑氣罩住頭頂,天昏低塔,四山昏霧濛濛。昇紅陽之炁,直衝陰炁。見紅氣至,只見蒸蔚,再昇坎陽至黑之氣,直衝至頂心,兩陰包一陽,定作蔚蒸,石潤出水,日中炎烈蒸熾,魚尾翻波,蟄蟲競出,地戶雷聲必動,夜後電光扇北,烏豬渡河,黑雲罩斗,雨信至矣。朝陽黑氣上昇,夕晚黑雲罩腳,定有大雨矣。妙在師傳。本經存心如未開蓮花,內有紅氣,直下兩腎,見一泓真水。心中紅氣下降,其水沸騰,包卻紅氣,由肝歷心,自舌根而出。但覺吾口中雲氣勃勃然出在五?面前,轉過巽戶,漸漸大如車輪運轉矣。其雲瀰漫六合。御風註曰:雲為坤土。土主黑。然坤土包裹在離卦,陽極生陰,陰乃黑也。黑為水土也。風生離中,風起火燃。天三生木,藏在離卦。離居東方之位。天之三傳生木,曰震,為長男。木隱離卦中。木生火,風雷俱生離內。雷雨生於右之坎卦內。坎內有真陽,日陽雷天喜,曰火雷,曰六一。坤為六,中乾金為一。一生金,金生水,水為潭,潭為水,水為雨也。至玄至祕至妙之理。耳畔有風雷之聲分明,卻呵炁九次。九為老陽,陽極生陰之理也。又復前行再九次,已覺兩腎水上昇,水為雨也。小遺緊急,不可去洩腎水,雨不降矣。直侯風雨大作,然後起身,漸漸小遺,則大雨至矣。只此行持,萬無一失,可不慎哉。
煞伐章七
請問:煞伐祕要如何。曰:乃自己元神之怒氣也。凡召將書符,皆須要怒氣帶急燥。書符則急速,書符畢,擲筆於巽戶,兼召到將帥,皆帶怒容。遣將後,須要靜定趺坐,存脾中一點金光分作兩點,一點運轉入兩腎中,化為黑氣團,奔衝直上自兩目出,陽日自左目出,陰日自右目出,飛上巽戶。然後存一點金光轉入心,化為紅氣,自舌根飛出巽戶。黑者為黑雲黑霧,紅者為烈火紅焰。只見黑雲火焰漲天,瀰漫六合,無非黑雲紅火,無所不燒,無所不罩,神號鬼哭,無所逃躲,而黑氣包紅氣成團者百千萬團。於此之時,身中大熱汗出,決不可揮扇開襟。直至熱燥,輕輕以燈心搐鼻,陽日搐左鼻,陰日搐右鼻,大噴嚏一聲,須臾間,霧靂一聲自巽戶而至矣。有如此尅應,方可解壇,則萬無一失矣。
御風註曰:煞伐必要怒容怒元神怒心。火怒本性為至剛之物,如天行健,自強不息。凡書符,奮怒精神,勇躍作符,必須急速。以雙手雷局打入,擲筆於巽戶,召到將吏,皆帶怒容。遣將後,即便跏趺嘿坐,鼻吸先天清炁,直衝黃庭,上下九竅皆閉,令炁無所容,靜中昇脾中一點金光,分作兩段,一點運入臍後兩腎,化為黑氣團,自夾脊雙關衝上,至兩目出,陽日出自左目,陰日出自右目,飛上巽戶。存霹靂一聲大震。然後再鼻吸清炁,衝入玄牝,令炁無所容,用穀道一縮,直上轉入心竅,化為紅炁,自舌根飛出巽戶。黑者為黑雲黑霧,紅者為紅焰烈火。只見黑雲火焰衝天,瀰漫六合,遍燒法界,蕩滌妖氛,精邪絕跡。火雲煞炁罩住邪妖之所。法官念頭到處,即是邪所。神號鬼哭,無所逃避。黑氣包紅氣成團,一化二,二化三,三化無窮,百千萬團。到此時,身中大熱汗出,不可揮扇開襟。直至熱燥,輕輕以燈心搐鼻,陽日左鼻,陰日右鼻,噴嚏一聲,霹靂一震,妖邪絕跡,妙不可言。煞伐與祈雨,造化相同。先存心中紅氣下衝玄牝,仍鼻吸清氣令長,直衝脾神。脾神之下一點金光,直衝兩腎。先縮穀道,提右腎黑氣,徐徐直上至泥九,黑氣瀰漫六合,昇納三十六息。卻昇左腎紅氣,上至泥丸。黑氣見紅氣相包,飛至巽方,滿天黑氣紅氣。再昇右腎黑氣,仍用三十六息,直衝腦戶。天上地下,盡是黑紅煞氣罩定,邪神,神號鬼哭,無處逃形。仍取天罡煞炁欻出,射於黑氣。又鼻吸清炁,衝心火天罡,直衝太乙穴,以鼻引用,忽出煞炁愈重,次然有應。妙在口受師傳。
造化章八
袁無介曰:天地造化,雷電風雨,綠何能致之。曰:人稟天地之炁以生。天地正直無私,人返能奪天地造化。蓋天地人三才之炁貫通。屏息萬緣,則與天地相為表裹,風雨雷電,又何難之有。蓋天有日月星,光明可普照天下,人有眼耳鼻,可聞可見,識天地間之萬物。地有三江五湖四海五嶽四瀆四肢為萬物,此身便是大地山河,無所不備矣。吾果能息緣調氣,以身中尅應,合天地之祕密,仍以我之真意,注想於所行之事,則天地真炁隨吾意行,定見執應。此萬無一失之事。
御風註曰:雷電風雨雹,皆在吾身中兩腎中出,合乎天地之炁。以天地正直無私,人返能奪