左旋
。此謂之動變澄湛之法也。 紅光滿室
靜坐，舌拄上腭，天上無雨，或現星斗，此無雨也。或星斗不現，法師收閉炁息，蒸鬱一身，盡力提起○○○○四字口傳。衝去。連做二三遍。存見壇上金光紅光炎火，燒開天上雲翳。此謂之紅光滿室也。 山澤通氣
假如天上無雨，靜坐良久，舌拄上腭，閉塞雷門雨戶，鼻中調息，內無所出，外無所入。此則謂之山澤通氣也。 三三俱寧
假如天上風雨盡靜，法師靜坐調息，身中氣息從鼻勻靜出入，心中瑩然無罣無碍。此則謂之三三俱寧也。 靜應道體
法師靜坐，調息勻靜出入。吾之氣順，則天地之炁亦順。心中淡然無一絲毫之罣得，逍遙無為，與道合真。此謂之靜應道體也。 祈雪法
離動坎靜，北風止，南風起。如北風不止，南風不起，背南面北，靜坐良久，閉目，舌拄上腭，收閉氣息，蒸鬱無奈著處。盡力提起。○○○○四字口傳。衝去。連做三五遍。存北方坎卦中，以劍訣虛書元始金書，用雷局打去卦中，使者見此二號在卦中。存使者雙膊巨翅，湧身萬丈，塞住北風。仍虛書二號，轉身用雷局打過南方去，見離卦中有此二號。存使者見此號在卦中，雙膊巨翅，湧身萬丈，扇起南風。此謂之離動坎靜也。
冰釋木生
冰解樹木生芽。此謂之冰釋木生也。 宇宙蓊鬱
融和溫暖，天地朦朧，天上有雲，或青或黑，或白或團團，或有一丈餘，或有二丈餘者。此謂之雪神。此則謂之宇宙蓊鬱也。 動蕩玉戶
即撼動雷城，法同。仍用蒸山動搖三冲，太陰太陽，天罡河魁，南北二斗。皆用陰炁運用，不喜不怒，如法用之。此謂之動蕩玉戶也。 三司令行
南風大作，宇宙朦朧，瑞雪大下。此謂三司諸將雷神令行也。凡一應召將發文書，皆出金書。天君官將見金書皆至，方可行事。諸司無此不行。所出金書計得收回。如治邪，燒文牒遣將了，眾人諷五帝大魔咒，法師默念貪巨祿文廉武破，又用此號煞伐，叱云：汝若不煞，后土真皇自煞。無此，將吏不行煞伐。
接人請雨投狀
凡接人投狀祈雨，投狀人遞狀與法師，法師接他投狀了，另用一隻卓子放投狀在法師面前。法師端坐，靜定良久，存吾即雷公電母風伯雨師。心存天地昏黑，煞氣衝天。起身，左手雷局按胸，右手提令，口中作雷聲，速轉身一匝，打令一下，然後判投狀。
祈雨燒符法
燒符之時，一遍燒三道。三道燒了，就做三衝工夫作用。一箇時辰或燒三遍，每遍燒三道，由在法師活法使用。 風雲雷雨電符
三檄內皆用。每日書符五道，共二十五道，一箇時辰燒一遍。如做一起燒時，一遍燒五道，用雷局打去。 嘯命風雷符
四符疊書，做一道燒，時用雷局打去，又用此號作用。 樞機符
三檄內皆用。燒樞符，於左手中指夾著此符，燒將盡，右手夾著機字符，於樞符殘火上燃著。燒機符將盡，用此號雷局打去。 誓雷章
發二檄了，用此符催起雷神。凡燒此符了，用令打，以雷局出此，號打上天去。大怒煞氣，口中叫：九天運令使者某，祖師誓願云：汝若不到，化為黃石。打令一下。一箇時辰後，雷在他方響為驗。仍作用激剝之妙。 祈雪符
祈雪符皆用青紙粉書，檄文亦用青紙粉書。發檄與祈雨一般作用。 祈晴
夏祈晴，用借晴靈章，春秋冬祈晴，不用借晴靈章，只書九陽符。書檄用紅紙朱書。法師啟告白事意畢，離卓子退三步，靜坐，良久，出號令在空中。仍復靜坐，收閉炁息，蒸鬱一身，無奈著處，存火光滿天，火焰燦爛。起身，丁罡三步近卓，一筆掃成使者符命，盡力吐出精炁神在上。仍加雷祖金書，併呼雲號。就將檄同紙錢去柴上燒。法師左手雷局，右手劍訣，存馘魔號令於卓子上，打一下，怒遣而去。
道法會元卷之六十八竟
道法會元卷之六十九
王侍宸祈禱八段錦
立極章一
無介問曰：何謂立極。答曰：無極而太極也。御風註曰：無極純乎炁耳，未見動作，包涵在內。炁迺理也。理生乎性，性生乎陽炁之萌芽也。炁字上乃元也，下乃四點。理無性命，同出一源，掃卻四點，純乎先天一炁，故曰無也。蓋無極而乃未見黑而言，太極乃一炁既動而言。御風註曰：元極，溟涬大梵，不可得而言也。太極既判，輕清為天。天為純剛之炁也。亙古而不墜者，實先天至剛至健而無間雜。重濁為查滓結而不化，為地也。所謂無極之時，非無天地也。
蓋天但有日月星，地但有水土石
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