左旋
，四恩同報，不亦善乎。今書此八件，曰名《八段錦》，以付於汝。後之君子，以我為是非是鑒幸鑒
御風註曰：既生吾身，便有主宰，意也。意曰土，屬脾神，管押善惡，皆自意中而生。意上曰立，中曰日，下曰心，音為之意也。立為中宮，為土，空器金胎，空處純乎先天之炁也。炁生理，理生性，生元神。神即神室，室即為天地之根。其實不過一炁耳。日為離，離為心，心為性，性為陽火也。下曰心，心為偃月之爐，心亦赤，赤為囊裹朱砂也。聚斂元神，神室丹鼎。鼎為空器，器生微芒白光，白光純金也。金為乾，乾為純剛。剛為輪，輪為行健，自強不息也。
中宮天五生土，為虛土也。無其爻，有其位。成數十，為陰土兩五共十，已成之數，乘地也。地生萬物，萬物而無終窮。中涵微芒之炁，其玄脾為礦鐵，鐵色黑，黑為血，血為陰，號五方之陰土也。凡召將召雷，發遣，兩目微微撐上，則脾神兩頭亦翹企，則中宮玄關發現，神光獨露，意從脾發起。此一點，乃是天地始祖之炁也。一念自脾而生，流於心。心為神之使也。心乃神之舍。心得此一點之光，為善為惡，為淫為慾，靈明皎潔，為仙為佛，皆心役之也。
吾能知祖炁之源流，捉住一點真炁，則天地之主宰。返聽心所役下鬼。為怒為兇為惡，虧其天道，永為下鬼。
道法會元卷之十九竟
道法會元卷之七十
玄珠歌
侍宸靈慧冲虛妙道真君王文卿撰雷霆散吏紫清真人海瓊白玉蟾註 大道無言，
道本無言，多言損炁。收炁存神，惜精愛己。內鍊成丹，外用成法。神炁散亂，法不靈也。 閉息內觀。
閉息者，外無所入，內無所出。內觀者，無一毫之雜念，目視泥丸，舌拄上腭，神炁自然來往。閉息則炁聚，內觀則神凝。 天罡運轉，
天罡，心也。以心運諸炁，動陽則陽報，動陰則陰報。運轉五行，常朝上帝。斡旋造化，顛倒陰陽，隨機而應。 七曜芒寒，
七曜者，在天北斗也，在人眼耳鼻口七竅。若能關閉七竅，則七曜光芒交射，氣迸渾身汗出，頭腦之上亦汗炁如雲，始合造化。 五星相聯，
五星，金木水火土，在人乃心肝脾肺腎。閉息內觀，五炁自聚，炁滿泥九，方朝上帝。 還繞泥丸。
泥丸萬神會約之所，乃上帝所居。行功之際，運炁自尾閭上度夾脊雙關，直至泥丸，方得天翻地覆，晴雨隨機。 水火交射，
水腎火心。水陰火陽，陰陽相剝，水火相攻，雷電交作。 金木相尅，
金肺木肝。金能尅木，木為震，震為雷。以西兌之金，尅束震之木，故雷聲也。 金水相生，
金肺水腎。金能生水，水從金生。以金生水，以水尅火，乃金水輔太陽，祈雨之妙也。 木火相得。
木肝火心。木能生火，火從木而生。以木生火，火乃祈晴祈風之竅也。 土為意神，
金木水火，相生相尅，土者不動。諸炁無土不能聚會，不能生發。土，脾也，意也。脾神乃使者。但水年戊月不必祈雨，還則本身犯祖諱也，達道者不為也。 隨炁生尅。
諸炁無土不能造化。隨炁生尅者，如祈雨金水相生，木火相得，動雷金木相尅是也。 風火雷電，
風者巽也。火者心也。雷者膽炁也。電亦火也。 雨晴雪雹，
雨者腎水也。運動自己陰海之炁，遍滿天地，即有雨也。晴者，心火也。想遍天地炎炎大火，燒開自身炁宇，乃晴也。雪雹，盡用陰炁逆轉。存陽先昇，陰後降，方知是也。 一炁流通，
炁乃元陽真炁，隨意運行，發生風雲雷雨電也。 渾淪磅礴。
剛柔相摩，八卦相盪，鼓以雷霆，潤以風雨，日月運行，寒暑充滿之意。 散為萬有，
萬有者，萬象也。在天成象，在地成形。周流生化，此炁之運行也。 聚為赤子，
赤子，吾身之真人。人之修鍊，要神炁混合，內鍊成丹，則聖胎凝結。 變為雷神，
雷神，亦元神之應化也。人知動靜，則通天徹地，呼風召雷，斬馘邪妖，驅役鬼神，無施不可。即所謂將用自己元神是也。 化為自己，
自己者，真性也。寂然不動是也。蓋所謂卷之則退藏於密，縱之則彌滿六合。千變萬化，何者非我。 先天先地一而已矣。
天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。一者，炁也。天地以炁而昇降，人身以炁而呼吸。能知守一之道，靜則金丹，動則霹靂。故侍宸云：世人見一不識一，一回存想一回空。 心火為神，
心者主帥。火發神行，神麄法闡，炁宇軒昂，萬神伏聽。心神，欻火也，紅炁也
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -07-正统道藏正一部
218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名*导航地图-第206页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...