左旋
。 肝怒魂驚，
肝者木也。心火發，肝神方怒，自體魂驚。我怒即上帝之怒，鬼神孰敢不懼，聽令施行。肝神，辛君也，青炁也。 脾神主意，
脾中宮土也。念頭急切，有感皆通，不疾而速，不行而至。動天地，感鬼神，人之至誠尚能之，況執法之士耶。脾神，使者也，黃炁也。 三帥化形。
三帥者，鄧辛張是也。心為鄧帥，肝為辛帥，脾為使者。意誠則使者至，肝怒則辛帥臨，心火奮發則效火降。此三帥化形也。 清濁初分，
天地既判，便有雷霆。輕清之炁為天，重濁之炁為地。天為陽，地為陰，雷為陽，霆為陰。 便有五雷，
五雷者，金木水火土，在人爪心肝脾肺腎。五炁相激剝，便有五雷。 下有五嶽，
上應天之五星，中應人之五藏，下應地之五嶽。 五炁往來，
五炁往來，生生化化。人能鑽簇五行之炁，應變無窮。 生旺墓尅，其義玄哉。
五行生旺墓尅，方成造化。如祈雨，金水相生，動雷，金木相尅也。此理玄奧，非遇明師口訣，不可得知也。 玄牝人門，
玄牝，祖炁也。乃天地之根，性命之本。人能知此一竅，為道則真，為法則靈。乃神炁之化，坎離之精。 五炁之祖，
玄牝為五炁之祖，若要運用，須是先閉五炁，祖炁方有所養。開晴致雨，斡旋造化，須仗此發用。 泥丸天門，
頭有九宮，中為泥丸，上帝所居。泥九運用，須從三關上直至此中，方合乾坤造化。 萬神之府。
泥九乃萬神之府，又有陰神陽神之說。混合萬神，盡於此中聽候驅役。 膽炁為雷，
膽在肝中，內有青炁。膽怒赤炁聚，五炁運入膽宮，水火相搏，雷聲動也。膽雄肝怒，忿炁成雷。天怒大叱，雷聲霹靂。 意為使者。
使者屬土，居黃庭中。使者，使也，隨意役用，出口便是使者。務在澄心定念，口說意行。此先天一炁也。 兩腎日月，
右腎屬陰為月，左腎屬陽為日。雲霧纔起，先閉腎中日月，然後吐出，遮蔽天地。 臍輸星斗，
臍輪星斗，人身八萬四千毫毛，同八萬四千周天纏度，血為海潮，炁成雲霧，皆是工夫實處。 心為天罡。
天罡煞炁。罡星在丑，炁衝斗牛。心怒則煞炁發。行持之際，以心大怒，緊咬牙關，忍炁忿怒而作，以北方之炁一吹，天傾地裂，雷雨大作。 水火成雷，
腎水心火相搏，雷聲大作。正所謂相刑相害，而雷雨大沛。 金火掣電，
金肺火心也。以金尅木，木返生火以制其金。行持之際，以兩手擦起心火，頃刻屯蒙發，雷電光現矣。 水火風動，
水肝火心也。風，巽方。火木相尅，木在東，火在南。肝怒則火發，巽風大起，可噓青炁向巽方，狂風大發。 金水沛然。
金肺水腎。運肺液灌滿腎中，方生雨露。此乃金水相生。 土為中宮，
脾屬土，中宮乃黃庭。木金水火，無土不能聚會。 運轉五行。
諸炁纔到黃庭，乃都省也，方可運轉五炁，上朝帝闕。 常朝上帝，
五炁運轉，朝禮上帝於泥九宮。返為嬰兄，即浮黎始祖。 泥丸之尊。
上帝乃泥九真人，即我也。
我口是敕，隨吾令行。
號召萬神，無不聽令。
神非外神，
神乃自己元神。存精則炁全，存炁則神全，非紙畫泥塑之比。世人錯認者多。 五炁之精，
神乃五炁之精，精存則神靈。炁乃養精，精炁神全，何法不靈。 我炁自神，
炁全神全，自然通靈。炁乃神之主。抱元守一，神應無方。 外神不靈。
自己精炁神全，何施不可。向外求神，實非明理，空將酒物祭祀神明，真炁耗散，外神不靈。 五戶不閉，
五戶，眼耳口鼻。五戶不閉，五炁不聚。要炁聚神凝，天地方可交合。 天地不合，
地炁昇為雲，天炁降為雨。天地交合，方生雨露，長養萬物。 五炁不聚，
世人行罡作訣，念咒書符，不識內中造化，徒爾身衰炁竭，五炁不知攢聚，無尅制，無蒸鬱，五雷不動矣。 五雷不生，
炁無所聚，不知尅剝，五雷不生。若金木相尅，水，火相搏，五雷動矣。五雷，即五藏也。 陰陽不蒸，
陰陽，水火也。先行陽火遍身，次行陰水，縮穀道，放下水火相交，引上崑崙，便有雨也。 雨從何生。
世人不知雨從何至須水火相蒸，乾坤昇降，方有雨也。 若無屯蒙，
屯蒙者，鬱閉之義。如祈雨運用之時，遍身冷汗沾衣，悽慘驚寒，即大雨降。 雨從何起，
祈雨之時
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