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,雷部飛捷六乙天喜大神,為吾速召五帥九將十二神吏。或逐開雷神名位,疊召用。聞呼即至,聞召即來,急至壇下,有事指揮。疾。右法念呪,及加念第一呪,心存目運將吏到壇。又召將之說,可一符一呪一水,則不必牒。呼召之法,但默禱之,自有將吏。入事却祝將如何報應。如是默告祈禱,則謂之請也。如召則是令之也。若請,但意思稍舒,即修五靈之道。然此五靈一節,蓋是鈴束法士初真之心,若明達之士,揆心了然,忽遇行持,便有次序,不必為之可矣。
然而修此一節,乃法中之大全故也。如此,則將逐令行,神靈法驗矣。
  發遣文字法
法師存神變用訖,掐子午斗上,剔出于前。却左手擎水盂,右手仗劍,念呪曰:謹請北斗九皇星君,願降真炁,入吾水中。應有蜚屍諸厭邪炁,錄付西方太白童子之下。右呪一徧,持劍噀水一口,放下水盂。再左手雷局,右手劍訣,步邵陽雷公罡。念呪曰:謹召吾身中呼華吸景大神,此間土地正神,本壇日直功曹、時直功曹,火急來壇,承受文字,聽候指揮。疾。呪畢,想功曹將吏分明到壇,師即厲聲念呪,敕護文字,錢馬化去。却祝云:功曹將吏,既已到壇,仔細承受文字。
今為某發陳奏申,緘封具載關文,仰煩速即齎持,徑詣某處關下,分明投達。或有天魔外道,下官故炁,妄有阻遏者,即為攝赴雷司,依律治罪。汝等速去速來,吾在壇前立待昭報。疾。下令呪又名欻火飛鴉開道呪
  火精飛鴉,鳳觜龍牙。飛符前路,剪除精邪。敢有妖孽,犯吾雷車。神威到處,動風飛砂。撼山拔木,飛行太霞。霹靂玉虎,閃爍紫蛇。三司將吏,今日排衙。急急如律令。  右呪畢,下令一聲,厲聲云:
  汝諸帥將功曹,火急依律奉行。疾疾速速疾。  變化錢馬呪
天有錢星,地有錢靈。陰陽造化,陶鑄均平。天上地下,異相同形。吾今煅煉,貫伯分明。火龍火馬,遇火成精。內含四象,外應五行。旋風使者,烈焰將軍。風傳火化,元亨利貞。一如律令。凡祈晴、祈雨、祈雪、興風,破廟、伐祟,行此六事,或只召將發符,或申奏行移。如祈晴,則於城隍社廟中焚符牒。祈雨,則用朱書黑簡,並公文投于有龍處潭內。祈雪,則空中巽方召將焚符牒。如興風,則於社廟上焚符牒,或廟中焚之。若破廟,則廟門貼符,廟中埋符,仍焚符牒,召將破之。
若伐祟,則召將往彼處,焚符牒,或社廟壇內焚之。
右驅邪、治病、斷殟、却蠱、除療、起土,此六事,凡行用,初只召將發符,或帶或貼,或用錢馬焚化,或燒灰調服,或以熨斗盛紅火,以金錢甲馬同符燒熏病人身上下左右。煙熏或有蟲出現,急打死。如小小病苦及諸雜病,只用雷局念邵陽第一呪一炁七遍,念訖,隨吸雷次舍炁一口吹入水中。水約半盞,每服三呷。仍剔斗文光炁于水,與病人服。如事大體重,則用符命。如未應,則宜申奏行移。又雜治催生、骨鯁之類,只用一符一水,遣將治之。
  邵陽心法
夫邵陽之法,以北斗為要,天罡為妙。所以破地召雷中,亦有北斗。其於召雷呪,則有天罡所指,五雷急起之語,人徒知步罡念呪,而不省其意。今此心法,乃其意之深也。先取天罡在何方位,次占雷霆次舍所在,然後變身為雷霆使者向天罡所指之方,步破地召雷罡。畢,踏住魒星,取罡炁一口,吹去雷次舍之方。祭召將起雷,祭召雷公神吏,則執此可行。若有急難作用,重大行持,則以破地召雷罡法步訖,再取罡炁吹于雷次舍,復吸本處回吹布于符水之中。
却默念呪曰:
  敕差橫天霸混元伯立至。一炁三五七徧。  急取罡炁一口,吹雷次舍方,復取次舍,吹炁入符水中。再念呪曰:  天皇伽耶霹靂攝。一炁三五七徧。  吸炁吹入符水中,則雷部將吏立見矣。此破地召雷罡訣:  坎雙艮隻步交乾,兌上雙行震亦然。坤隻離單雙巽位,七星飛過亥門邊。  罡式
  步罡秘呪
天皇天皇,雷應八方。響徹高穹,洞及渺茫。天雷地雷,猛徹天蒼。雷公佐輔,玉女持罡。謝仙一指,飛湧神光。其炁如絲,魑魅消亡。坤輿攝佐,激指天罡。唦吽咭吒,四目老醜,急起急起。吾奉神霄雷祖大帝律令敕。此罡乃丁立步之,惟□星□星單步。須詳緩步之,一步則想一星光芒罩己身形。此乃大罡,起雷之妙,盡見于此。且如取天罡炁,吹雷次舍,則想天罡持火劍指揮雷神而起。若吸雷舍之炁吹符水中,則想雷神盡入符水之中。妙在精熟,隨感而見。
  召將法
  師立身向雷次舍方