。即三部之神。
召天醫官將密呪
咭釗平亨元亶孚。
召解釋符使密呪
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建火池
師焚建火池符,飛南斗一座。眾念南間洞浮呪。存星光下合燈光,南昌火府鍊度高真、日光童子、火鈴將軍、主火神君來降。師焚真火符,搯日君訣,取大陽炁合己真火,呵布火池,化為朱陵火府。却依科祝將營衛火池,伺候攝鍊。
建水池
師焚建水池符,飛北斗一座。眾念玃無物育呪。存星光下合燈光,玄冥水府鍊度高真、月光玉女、黃華#1夫人、主水等神來降。師焚真水符,搯月君訣,取太陰炁合己真水,吹出水池,化為玄冥水府。次依科祝將營衛水池,伺候攝鍊。
混合水火
眾諷《大梵隱語》四章,師中立,舉手結五嶽印,如蓮座,迎降三境慧光、諸天梵炁、日精月華,照耀水火爐鼎,交映兆身。師內視規中,吸呼定息,良久,身心合一,表裹洞徹,如日月合璧初出海之狀,兆立其中,天目書三天火令于上。水火官將,左右分司,森立聽令。師復位,行通幽攝魂之法。
通幽攝魂
次第焚慧光,破獄二符。師八字著腳立定,精思元始上帝玄座空浮,毫光進發,充滿太虛,於一一光中,皆現救苦慈尊,一一慈尊,俱放毫光,與九霄諸天梵炁、日月星宿之光,下映十萬,遍及兆身,壇場內外。師以兩手結五嶽訣高起於中,兆身泥丸、絳宮、中黃之府陽光,道炁亦進發,與天上大道慈尊毫光混結交映。想地下境界與兆身下丹田之下,盡是地獄鄧都泉曲惡道之所。師密運真光道炁直下自己羅酆泉曲之府,外境之光,亦復如是。須臾,冥官獄吏皆睹光明。師飛化元聿白星,飛睪干光射鬼戶,諸獄皆空,化為蓮花境界。其死魂滯魄即乘是光,隨追攝神將盡皆來前伺候攝忍。次焚召亡、召幽之符,歌斗章,逐一宣召。
解釋
焚解釋符,命符使為亡者區分冤業。師當太啟慈悲,憫其愚執,妄認業緣。昔為有身,遂有眷屬。今骨肉已離,冤親何有,而猶思報復。只為妄想之心未化所致,如本無繩而自縛者也。凡一切罪,皆由心起。覓罪於心,了不可得。復有觀心,心本無相。心既無有,罪業亦空。能作是觀,一時解脫矣。
醫治
引魂既至,當憫其體相不完。存大道慈尊、星真、十方梵炁祥光下燭眾魂。師焚符,召天醫官吏布炁攻療。師收視返聽,運自己正炁從天目而出,仍密念聚形呪云:喨肝。□心。呢肺。□脾。啼腎#2。唎娑訶。混合圓明。與梵炁相合,布注形魂,皆起成人,即醫治畢矣。其諸法中有用某符祝某神、請某炁、生某臟之炁者,殊是剋劃。且天之生物,未嘗隨物隨形,逐花逐葉而造作之,只一點陽和所至,即萬物皆春高下洪纖,形形色色,各正性命。鍊度之法體此,運我身中一點陽晶而點化陰魄,亦皆自然生化矣。然又當知,昔有疾患為有幻身,今-幼身已滅,尚執生前疾痛之苦,故隨念而有殘疾之相耳。我見如此,則彼魂神亦皆了悟,迨無病可療,而藥無所施矣。
分生
次第告蕩穢、催生、出胎諸符,命監生司官屬為諸女魂行神布炁,蕩穢分生,師履地,就座略起,握固一吹,次開生户,存眾魂母子已生未生,乃至烏獸含胎,皆得生成。
沐浴化衣
焚浴魂符,師運自己真水上升于頂,從兩目出光,下注浴池之中。師嚥液歸于下丹田,玄水澄徹,內外光明。我之身心清靜,眾魂亦皆清靜。然當悟心本無垢,形已滅亡,垢從何生,衣亦何用。所為化衣,不過像世設教,以化其妄想寒凍之念。然康節先生亦云:化衣亦古者明器之類也。故隨人情而用之耳。
降甘露呪食
師於斛食前擎甘露水,焚甘露符,密呪曰:唵哩阮唏呯吒唏攝華耶。九徧。存大道慈尊、日月星宿十方眾聖光芒下映流布法人斛食之中,師亦運自己玄水上升于頂,流于華池,非常甘美,嚥下黃庭,復從兩目下注甘露水中。此即黃華神水,又曰太玄神水,又曰甘露寶漿是也。却焚變食符於斛食之上,密呪云:唵□□□□哆唎□吽。七徧。存斛食高廣無邊,河沙鬼神食之不盡。眾諷呪,師以甘露灑食。存天上慈尊左執碧玉盂,右執空青枝,亦以甘露徧灑。想諸魂皆喜霑甘露法食,即得飢虛飽滿,熱惱清凉。師當吞嚥華池神水,使心火滅炎,無飢渴之想,則幽魂亦皆飽滿矣。然當知飲食本以養此形骸,今形骸既滅,飲食何用。蓋由飢渴妄想之念未除,故設此以塞其妄念,而開悟之也。
火鍊
眾諷《洞玄靈寶本章》,隨經義次第告符。師密呪曰:□□□□□嗚啼□。焚火鍊符,召主火神君、火府將吏、太玄左神,引魂聚集於日光境內受鍊。師密運坎中真炁,如日輪上升南宮,發炎炎流金之火,自天目而出,仍呵布成大火,遍空炎炎,眾魂欣悅,皆在其中育鍊形魂,悉化嬰兒之狀。
水鍊
眾諷《元洞玉曆寶章》,隨經義次第告符。師密呪云:吽□□□□□。焚水鍊符,召主水神君、水府將吏、太玄右神,引魂森集於月華境內受鍊。師密運離中真液,如月輪流降玉池,為洋溢黃華之水,即以赤龍