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224-正统道藏正一部-道门科范大全-前蜀-杜光庭-第26页
運之中，或暗曜臨身，或默符加運，或值運元之衝破，或當氣本之衰微，上願各沐玄休，仰承道廕，變凶為吉，注祿延齡。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，永保長存，和與道合真。
唱方，懺方，命魔，三啟，三禮。
重稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，太上無極大道，三境至尊，昊天玉皇上帝，十方大聖，三十六部尊經玄中大法師，靈寶眾真，五帝三官，圓穹玄象天曹一切靈仙，洞天嶽瀆聖眾，司祿主者，職貢舉真君，掌籍考校官屬，道德應感，一切真靈。臣聞高者下者，皆妙道之委形；生之畜之盡一元之沖氣。道寔一元之祖，孰測其神；人處兩儀之中，獨鍾其秀。雖曰九流之異，俱禀五行之和。或星宿儲精，或山川孕粹，寔資造化之陶治，以為道德之塤箎。賦以英靈，界之妙用，渾若樸而曠若谷，事善能而動善時，所以立政教於庶民，發中和於萬國。醮官某託玄功之橐籥，荷造化之胚胎，洪恩未報於涓埃，浮世虛叨於歲月，願應明時之舉，以酬平日之心，每懼業障洪深，福緣鮮薄，恭致齋明之醮，夙開蠲潔之壇，憑妙範以薦誠，藉爐熏而致懇。伏願九清垂盻，列聖流光，憫以洪慈，開以大宥。所有醮官某，爰從歷劫，逮及今生，不悟正真，罔知經戒，縱情恣慾，背義為非，積惡甚多，擢髮難數，譴逮先祖，殃流後昆。今投解謝之門，冀得自新之路，未赦者蒙赦，未原者蒙原，應其干祿之心，聽其歸誠之願，變災衰之運，為吉慶之期。丹桂高科，遂生平之素志；黃耆鮐背，與盛世以同休。均福利於群生，覃恩光於八極，上明天尊大慈之澤，下副臣等歸命之誠，謹拜啟以聞。
知磬舉，十二願。
舉，存神燒香。
高功復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來臨午陞壇行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達俓御至真無極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
舉，出堂頌。
出戶，引至六幕堂。
道門科範大全集卷之二十一竟
道門科範大全集卷之二十二
廣成先生杜光庭刪定
文昌注祿道場儀
晚朝行道
法事陞壇如式。
都講舉，各禮師存念如法。
高功宣衛靈咒。
五星高耀，瑞氣飛浮。元始集神，天地交周。玉符寶節，嘯命微幽。擲火揚威，奸凶無留。萬魔振伏，紛葩卻消。摧怪滅惡，道炁周流。神光照夜，陰翳俱收。萬神降格，扇景乘飈。群生咸遂，惠遍神州，和與道合真。
鳴法鼓二十四通。
高功發爐。
無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神真。臣今靜夜，陞壇行道，謹奏為入意，其諸忱悃，已錄告聞，願得太上十方至真道炁，靈寶瑞光下降，流入臣等身中，令臣所啟之誠，速達俓御至真無極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，太上虛無自然元始天尊，次啟九皇九天上帝，三十六天天帝，三十二天天帝，諸天上帝，紫微、太微垣帝座星君，五帝，三元上真，三十六部尊經玄中大法師，十一大曜星君，北斗南辰星君，二十八宿星君，東璧文章星君，七星賢良真君，十二宮神真君，文昌星君，三台星君，進賢星君，少眾星真君，圓穹星宿真君，上清太微南朱文昌真人，太上九氣，文昌宮仙官，建生星斗真君，青城山九天丈人真君，潜山九天司命真君，廬山九天採訪使者真君，五嶽聖帝，四瀆源王，司祿主者，職貢舉真君，英顯武烈忠祐廣濟王，貢舉掌籍考校官屬，道德應感，一切真靈。臣聞混元立道，納品彙於洪鈞；列聖分司，輔陶成之大德。森羅列宿，下應中華。紫微太微，則主張於賢能；南極北極，則注擬於爵祿。東璧實圖書之府，南星列賢良之宮，貴賤有司，壽命有局，總轄係天中之宰，贊行則地上之神，泰山兼官職之曹，七曲持貢舉之柄。高卑玄用，綱紀交參，登庸俊良，輔翊邦政。見天人之迭應，知幽顯之相資，格太和於生靈，用潜扶於梵氣。豈特屬皇朝之重典，抑亦為上帝之玄機。醮官某叨大道之陶甄，荷明神之廕祐，冀成名於當世，庶行己於盛時，上報洪恩，下據素志，仗霞衣之淨侶，開雲笈於靈壇，洗心棲神，祈天請命。臣致身真宇，闡教人間，當關達於齋禋，式廣宣慈澤，況奉精款，敢不上聞，靜夜詞誠，謹當宣奏。
宣詞。
諦觀詞語，灼見至誠。所以告真者，曲盡其方寸之勤；所以獲祐者，必應其祈求之願。續騰芬馥，俯罄精虔，注想彌深，仰祈昭鑒。臣聞太清演教，貴虛靜以為心；尼父宣猷二本中庸而率性。扇玄風於柱下，傳奧旨於洙濱。惟皇天未喪斯文，致聖道不斷如帶。隆玆至教，允屬明君。以今靜夜，陞壇行道，請法眾等運玆初捻上香，願此香煙，騰空