左旋
伏願蕩滌罪根，達朱陵而開度；超昇道岸，遊仙闕以逍遙。流慶緒以源源，熾遺芳而燁燁，見在尊親，同霑利樂。伏願黑書削咎，青簡延齡，復道性之昭明，介純禧而安逸。今故燒香，自皈依經尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，和與道合真。
臣聞玄之又玄、大而化之謂之聖，道非常道，神而明之存乎人。爰自一以分三，孰函三而為一，必資證入之妙，以暢希夷之風。玆儼儒冠，仰延真馭。以今清旦，陞壇行道，請法眾等運玆三捻上香，願此香煙，騰空俓上，供養三境元尊至聖諸君、上靈傳教度人眾聖。臣等皈身、皈神、皈命，首體投地，以是捻香功德，歸流醮官某等，標名祿籍，增算壽書，沐三境之垂光，荷千真之錫祐，災殃蕩滅，福祉駢臻。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，永保長存，和與道合真。
唱方，懺方，命魔，三啟，三禮。 重稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，太上無極大道，三境至尊，昊天玉皇上帝，十方大聖，三十六部尊經玄中大法師，靈寶眾真，五帝三官，圓穹玄象，天曹一切靈仙，洞天嶽瀆聖眾，司祿主者，職貢舉真君，掌籍考校官屬，道德應感，一切真靈。臣聞道法自然，合大和而普濟；上善若水，凡有欲以必從。默推降監之端，灼有相因之理。竊惟好德居五福之一，積善為成名之先。若泉之有源，若木之有本。是以上天所畀，必稔之以好德之因；明神所臨，必導之以積善之路。
醮官某夙承道化，幸沐真風，知作德以開致福之源，念積善以立成名之本。懼夙愆之障礙，撫弱質以兢惶。是用啟玉笈之真科，延仙都之飈馭，惟冀上天錫智，明神啟衷，作德而魔障不侵，為善而惡緣不奪，享備身之五福，遂兼濟之夙心，舉家之長少蒙休，闔會之簪紳同享。尚慮醮官某等，爰從上世，逮及今生，或三業之成愆，或六根之積惡，或在日宮月府而未貸，或在天曹地司以未原，並冀赦除，普蒙恩宥。
東華青簡，南極丹書，紀積善之因，錫榮華之慶，所祈進達，獲契情誠，先亡離苦以昇天，見在延齡而增福，普均蠢動，咸遂生成，上明天尊化育之慈，下副臣等歸誠之願，謹拜啟以聞。
知磬舉，十二願。
舉，存神燒香。
高功復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來早朝陞壇行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達俓御至真無極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。 舉，出堂頌。
出戶，引至六幕堂。
道門科範大全集卷之二十竟
道門科範大全集卷之二十一
廣成先生杜光庭刪定
文昌注祿道場儀
臨午行道
法事陞壇如式。
都講舉，各禮師存念如法。
高功宣衛靈咒。
丹靈朱火，炎霞激風。赤輪剛運天光八衝。迸威包羅，交變萬方。流金豁落，群魔滅蹤。辟奸破妖，明耀元功。金符召制，躡雲策龍。謠歌慶會，散花太空。神化宜運，四極安隆。伏御帝前，罔有不恭，和與道合真。 舉，鳴法鼓二十四通。
高功發爐。
無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神真。臣今臨午，陞壇行道，謹奏為入意，其諸忱悃，已錄告聞，願得太上十方至真道炁，靈寶瑞光下降，流入臣等身中，令臣所啟之誠，速達俓御太上無極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，太上虛無自然元始天尊，次啟九皇九天上帝，三十六天天帝，三十二天天帝，諸天上帝，紫微、太微垣帝座星君，五帝，三元上真，三十六部尊經玄中大法師，十一大曜星君，北斗南辰星君，二十八宿星君，東璧文章星君，七星賢良真君，十二宮神真君，文昌星君，三台星君，進賢星君，少眾星真君，圓穹星宿真君，上清太微南朱文昌真人，太上九氣，文昌宮仙官，建生星斗真君，青城山九天丈人真君，潜山九天司命真君，
廬山九天採訪使者真君，五嶽聖帝，四瀆源王，司祿主者，職貢舉真君，英顯武烈忠祐廣濟王，貢舉掌籍考校官屬，道德應感，一切真靈。臣聞徧覆包函，運玄功而莫測；聰明正直，贊道化於無窮。惟至大，故為群品之所依；惟至神，故為凡庸之所託。自樸散而為器任官，
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