左旋
。十七日，師不食，但時時飲湯。東南過大沙場，有草木，其問多蚊虻。夜宿河東。又數日，師或乘車。尹志平輩諮師曰：奚疾。師曰：余疾非醫可測，聖賢琢磨故也。卒未能愈，汝輩勿慮。眾愀然不釋。是夕，尹志平夢人曰：師之疾，公輩勿憂，至漢地當自愈。行又經沙路三百餘里，水草絕少，馬夜進不息，再宿乃出。地？臨夏人之北捶，廬帳漸廣。馬易得，後行者乃及師。六月二十一日，宿漁＂腸關，師尚未食。明旦，度關而東。五十餘里豐州，元帥以下來迎。
宣差俞公請泊其家，奉以揚餅。是日輒飽食一饞而設齋，飲食乃如故。道眾相謂曰：清和前日之夢，驗不虛矣。時已季夏，北軒涼風入坐。俞公以奮紙求書，師書之云：身閒無俗念，烏宿至鵬嗚。一眼不能睡，寸心何所縈。雲收溪月白，黑爽谷神清。不是朝昏坐，行訪扭捏成。七月朔，復起。三日至下水、元帥夾谷公出郭來迎二館於所居。來瞻禮者，無慮千人，元帥日益敬。有鸚鴉三七，夕日，師遊郭外，放之海子中，少焉翔戲於風濤之問，容與自得。
師賦詩曰：養爾存心欲薦庖，逢吾念善不為肴。扁舟送在鯨彼裹，會待三秋長六梢。又云：兩兩三三好弟兄，秋來珊翼未能成。放歸碧海深沈處，浩蕩波瀾快野情。翌日乃行。是月九日，至雲中。宣差總管阿不合與道眾出京以步輦迎歸于第，樓居二十餘日，總管以下，晨參暮禮。雲中士大夫日來請教，以詩贈之云：得旨還鄉早，乘春造物多。三陽初變化，一氣自沖和。驛馬程程送，雲山處處羅。京城一萬里，重到即如何。十有三日，宣差阿里鮮欲往山東招諭懇求與門弟子尹志平行。
師曰：天意未許，雖往何益。阿里鮮再拜曰：若國王臨以大軍，生靈必遭殺戮，願父師一言垂慈。師良久曰：雖救之不得，猶愈於坐視其死也。乃令清和同往，即付招諭書二副。又聞宣德以南諸方道眾來參者多，恐隨庵困於接待，令尹公約東，付親筆云：長行萬里，一去三年。多少道人，縱橫無賴者。尹公到日，一面施行，勿使教門有妨道化。眾生福薄，容易轉流。上山即難，下坡省力耳。宣德元帥移刺公遣專使持書至雲中，以取乘馬奉師。八月初，東邁楊河，歷白登、天城、懷安，渡潰河。
凡十有二日，至宣德。元帥具威儀出郭西遠迎。師入，居州之朝元觀，道友敬奉。遂書四十字云：萬里遊生界，三年別故鄉。迴頭身已老，過眼夢何長。浩浩天空闊，紛紛事杳茫。江南及塞北，從古至今常。道眾且云：去冬有見虛靜先生趙公牽馬自門入者，眾為之出迎，忽不見。又德興安定亦有人見之。河朔州府王官將帥及一切士庶，爭以書疏來請，若輻輳然，止迴答數字而已。有云：王室未寧，道門先暢。開度有綠，恢弘無量。群方帥首，志心歸向。
恨不化身，分酬眾望。十月朔，作醮於龍門川。望日，醮於本州朝元觀。十一月望，宋德方等以向日過野狐嶺見白骨所發願心，乃同太君尹千億醮于德興之龍陽觀，濟度孤魂。前數日稍寒，及設醮，一一夜三日，有如春。醮畢，元帥賈昌至自行在，傳旨：神仙自春及夏，道途匪易。所得食物切騎，好否。到宣德等處，有司在意館穀否。招諭在下人戶，得來否。朕常念神仙，神仙無忘朕。十二月既望，醮于蔚州三館。師於龍陽住冬，日一夕常往龍岡，閑步下視。
德興以兵革之後，村落蕭條，作詩以寫其意云：昔年林木參天合，今日村坊褊地開。無限蒼生臨白刃，幾多華屋變青灰。又云：豪傑痛吟千萬首，古今能有幾多人。研窮物外閑中趣，得脫輸迴泉下塵。甲申之春二月朔，醮於縉山之秋陽觀。觀在大翮山之陽，山水明秀，松蘿煙月，道家之地也。以詩題其槃云：秋陽觀後碧巖深，萬頃煙霞插翠岑。一徑桃花春水急，彎環流出洞天心。又云：覃山一帶碧嵯峨，上有草仙日夜過。洞府深沈人不到，時聞巖壁洞仙歌。
燕京行省金紫石抹公、宣差便宜劉公以下諸官，遣使者持疏懇請師住大天長觀，許之。既而以驛召，乃度居庸而南。燕京道友來迎於南口神游觀。明旦，四遠父老士女，以香花導師入京。瞻禮者塞路。初師之西行也，眾請還期，師曰：三載歸，三載歸。至是果如其言。以上七日，入天長觀，齋者日千人。望日，會眾請赴玉虛觀。是月二十五日，喝刺至自行官傳旨：神仙至漢地以清爭道化人，每日與朕誦經祝壽，甚好。教神仙好田地內愛住處住。道與阿里鮮，神仙壽高，善為護持。
神仙無忘朕舊言。仲夏，行省金紫石抹公、便宜劉公再三持疏，請師住持大天長觀。是月二十有二日，赴其請。空中有數鶴前導
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