五曰父母雙慶。六日夫婦齊眉。
七日子孫眾多。八日農桑重積。
九曰果蔬擘毓。十日牧羊蕃阜。
十一日百工巧便。十二日商旅安貸。
靈濟廟注祿司
恭惟三天門下符下，欽奉帝命：有德尊以爵，有功報以祿。奉此爵祿，天之有也。今天其相，民敢弗于從。凡為民之秀者，日士。士之善者，日君子。故孟子日：脩其天爵，而人爵從之。孔子日：言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。此所謂君子之仕，行其義也。一日爵，以馭其貴。二日祿以馭其富。雖日太宰之權，皇汝之職也。告我友邦君越尹氏庶士御事，咸聽予古悶：我聞吉人為善，子孫必有興者繼。自今積善之家，汝則注之爵祿。
合下本司，仰照駱，依淮奉行。
本司恭承勑旨頒降該，欽奉帝旨，合行積善之家注祿條宜：
一日孫子聰明。二日人才秀偉。
三曰祿受自天。四日保慶延年。
五日家道殷睦。六日良配溫和。
七曰世代多男。八曰仕途順利。
九曰車馬僕從。十曰冠冕輝煌。
十一曰祿崇秩顯。十二日永襲昌隆。
徐仙翰藻卷之五竟
徐仙翰藻卷之六
友序
同門日朋，同志日友。為朋友之義，不諂，不欺，不奢，不溺，必須得於心，然後謂之同也。夫苟朋而不心，日面。朋友而不心，曰面友。君子不與焉。今吾子以畫贊求于予，予以五友命名，日友松，友竹，友梅，此歲寒之三友也。日友蘭者，此孔子所謂與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞香，與香俱化矣。日友菊者，菊於君子之道誠有臭味哉。此五友之義，信其然乎矣。夫畫莫難於寫真。寫真非難，莫難於寫形。寫形非難，莫難於寫心。
人心不同，有如其面。君子小人貌相類，而心不同者，荀捨其心而求其貌，是以小人。為君子雖有此畫，誰無此畫。今吾子既以五友稱，當以心友為耐久朋也。故曰：論形不如心。
畫士傳
予嘗讀柳子厚之《 梓人傳》 韓退之《 朽者王承福傳》 而後感焉。夫傳者，傳其名也。既想當時，梓人朽者，滔滔皆是，豈獨楊潛、王承福者乎。太史公嘗謂任安曰：古者富貴而名，磨減不可勝紀。此二子者，獲名於二公之傳也，幸矣。今有人焉，以畫自嗚，予恐其名之不傳於世也，輒敢效公之故事，而為之傳曰：閩之積善里，有靈濟王祠，于玆有年矣。丹青之飾，默昧不鐲。牆壁毀墮，幾為春蚓秋蛇之穴。
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