左旋
有德者名紀南宮，有罪者魂拘北府。掌三島名山之仙籍，領五嶽四續之真司。欽奉載嚴，兢凌罔措。鼯鼠自當量力，巨鱉不足負恩。茲蓋伏遇昊天玉皇上帝玉陛下。萬象流形，寵御極逆。陰慘陽舒之化擅，春生秋殺之權。帝駕翩翻，眾星拱衛。玄都渺渺，七寶莊嚴。瑞開碧落之空歌，仰贊玉皇之眷號。累蒙休命，遂越等夷。自憾何功過，膺抽擢澡身潔，已致蘋繫蘊藻之誠。卜稼祈年，有黍稷稻粱之慶。下符民願，上答天心。臣無任感恩荷聖，激切屏凌之至，謹奉表稱謝以聞，作禮謹言。
上天師表
伏似德隱南閩，久席雲）天之庇。望恩北闕，再瞻日月之光。冊命寵臨，汗顏自訟。臣誠恐誠惶，頓首頓首。臣聞祠山曾現形於河續，薦膺大帝之封梓，謹嘗降筆於岷峨，侈拜元皇之賀。英烈以孝誠得道，慈濟以樵冶成功，若非發願以度人，何以超凡而入聖，蓋有之矣，豈偶然哉。顧我所行，惟道為大。配自太極之既判，有民人焉，有社稷焉。迨至五劫之云終孰主張，是孰綱維。是玆蓋伏遇正一沖應神化靜應顯佑真君，心能靜應道達，沖玄神而化之，則嘿嘿無為；
顯而佑之，則洋洋如在。以輔國安民為念，以垂科立教為心，紫字金名，標記藥珠之籍。琅函玉檢，譯書鳳篆之文。道法先天，學傳後世。百靈是衛，萬物所宗。太玄十五，天下臨於鬼谷。陽平第一治，上應於角星。靈著古今，事留史傳，非臣下可得思議，此師道所以獨尊。伏念臣某，依人而行，惟神是守。腐草同類，朽木無文。碑銘重辱於柳侯，名謐僅存於晉史。藥石不辨，那知馬浮、牛搜；爐鼎未全，安識龍鉛、虎汞。雖有救物之志，初無經世之材。
卜學君平習吉者，姑告之以忠、孝、仁、義，訓遵尼父。尚譏者以戒之，怪力亂神，以此自謀。莫知所效，常謂妄作之罪，無地可逃。豈意不次之恩自天而墜，榮加官秩，踐進仙班，受此以為泰乎，得之誠若驚耳。泛大鯨之海，魄逝魂搖；戴巨鱉之山，德隆恩重。蒞職而後，慎事如初。載揚懺戒之科，自知狂悖，不識經文之旨，尚冀開明，是皆出自師傳，豈敢以為己力。欽崇聖化，宣布仁風。上祝聖壽，效嵩嶽之三呼。下使吾民膺箕疇之，五福符簽之傳也久，惟願孫生子，子生孫。
椒蘭之禮不恭，獨有道即心，心即道。雖犬馬猶知戀主，豈螻蟻不能致情。臣下情無任望恩，惶悚之至。謹令臣某，錄表陳謝以聞。
謝天師表真君奏職
臣聞道疆，名日大，自虛靜恬淡，而至於無為。神得一以靈，知進退存亡，而不失其正。發而皆中，誰使之然，毋乃夙幸之因綠，可以乘機而會悟。臣申謝：切見九天靈濟真人，人惟正直，神則聰明。非徒為封土立社之謀，蓋嘗發代天行化之誓。脩齋執戒，素堅金石之心。救物度人，尤甚參苓之效。功烈如彼其盛，文章可得而聞果。承天寵之榮，獲進仙班之上鎳，迺參於大洞簡，宜稱於文憑，誰敢謂今受之是，前受之非。喜有得一命而悽，再命而樞。訓辭播告，瞻西去而莫違。
父老驚嗟，謂南中之罕見。謹當昭謝，豈日具文。臣領詞意之勤，拳望師尊而拜跪。伏念臣某，忝居末學，濫宰玄科。老而無能，深愧扶杖，作龍鐘之狀。審而後奏，尚虞投風，非切至之辭。仰賴仁慈，俯垂恩寵。玆蓋伏遇三天扶教大法師几前，廣宣大化，普度群倫，為萬世之宗師，作眾生之父母。分別人鬼，黜陸幽明。既取諸公論以得人，必不敢素餐而具位，蓋官占惟先，蔽志龜筮。從卿士，從庶民，從非私呢，必惟其能左右。可大夫，可國人，可罪上干於黃鐵。
言輕甚於鴻毛，臣謹具。
上田焦尾表
上言臣所部鄉民，老於農者陳某等連名狀稱：終歲勤勞，民食所仰。豈謂田禾，茂上蝨賊，內外心實憂惶。禮當禳謝，不堪恣怨，敢弗奏聞。臣誠惶誠懼，頓首頓首。臣聞去歲冬問，南雪到地。今年春首，好雨知時。此為隴臾田父之所歎呀，皆曰：豐年美瑞，其有證應。束作之民，亦既勞止。南畝之苗，勃然而興。尚冀秋成，乃祈穀實。胡為焦尾蠹心之梱，誰無救焚拯溺之憂。若不告於上天，猶恐甚於今日。或者臣之守此土也，全無陰功，是致斯民之失所職歟。
莫能自責，跼踏知懼，懺謝未遑。恭惟昊天玉皇上帝玉陛下，念及黎元，甚於赤子。苟一穀不升，則謂之歉然。一夫不獲，日予之辜。實可哀憐，無所告訴。徒作嗷嗷之狀，莫知善善之因。伏念臣地下之蟻蝨不如為言也，僭田中之蟆蟠未去，謂為何求。靖惟帝怒可回，天心可格。秉蝨投火，先為去害之謀。履霜堅冰，略識防微之意。
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