左旋
精探韜略，仕陳二十有五載，以孝以忠德惠萬民，威名滿天下。入隋不仕，煬帝南遊江都，群盜並起，帝聞其名詔令討盜。俾除民害，義不可辭，奉命而起。大業五年授秉義尉，平長白叛寇，進朝請大夫，平江寧樂伯通叛徒十萬，授銀青光祿大夫，平東陽婁世幹賊眾二十萬，召入拜大司徒。大業末，沈法興起兵昊興，謀據常郡，包藏禍心。陽為依附。時賊帥李子通集眾數萬屯江北，與法興陰為應援，懼帝威勇不敢渡。至唐高祖武德二年庚辰五月十八日，法興詐稱疾，亟走告於帝。
不得已往問疾，飲酒中毒，馳歸時有高僧凜禪師以醫名，亟召之治療。其法當於《閒寂》無人處水滌腸去毒，帝室沈氏至池上潛窺而觸之，帝知不可為，遂囑附凜禪師及翰張二妃，俾施所居第並南帑為精舍，東第為崇釋觀。言訖而薨，享年七十有二。法興聞之，自謂得志，豈知帝英爽如在忠節愈勵，一日黑雲蔽空風雨晦冥，忽見形威發一神矢射薨法興，寇眾四清。其護國威靈有如此者，唐天子《封忠烈公碑》封福順武烈王，后周加以帝號，宋宣和四年賜廟額曰福順。
武烈顯靈昭德大帝。武烈沈后。翰后贊幽張夫人。神父啟靈侯，神母懿德段夫人。神繼母嘉德伊夫人。神子贊惠濟美侯。次子協應濟順侯。神孫處士。 佐神紫大尉，名克宏，封斕靈將軍。 揚州五司徒
揚州英顯司徒茅、許、祝、蔣、昊五神，居揚州日結為兄弟，好畋獵。其地舊多虎狼，人罹其害。山溪畔遇一老婦，五神詢問，孑然無親，饑食溪泉。五神請於所居之廬，拜呼為母。侍養未久，或出獵而歸不見其母，五神日多被虎瞰。俱奮身逐捕山問有虎迎前伏地就降，由此虎患始息。後人思其德義，立廟祀之，凡所祈檮隨求隨應。廟今在江都縣束興鄉金匱山之束。至隋煬帝時曾護駕有功，封號司徒。唐加侯號。宋至紹定辛卯逆賊李全數來寇境，檮於神，不吉。
以神像割破之，不三日，全被戮於新塘，肢體散落，猶全之施於神者。賊平，帥守趙公范親率僚屬致享祠下，以答神既。撒其廟而增廣之，錄其陰助之功奏請於朝，賜廟額日英顯，加封至八字侯。後平章賈公似道來守是邦，有禱於神者，遇旱嘆則飛雨，憂霖潦則返照，救焚則焰滅，欲雪則瑞應。其獲國祐民無時不顯，復為奏請加封王號：第一位靈威忠惠斕順王。第二位靈應忠利輔順王。第三位靈助忠衛佐順王。第四位靈佑忠濟助順王。第五位靈勇忠烈楚項王。
西楚霸王
西楚霸王，項王羽也。廟在和州束北四十里，即其所不渡之烏江也。山不高而草木蓊憐玲然殺氣奪人，雖守者結茅山之麓不敢近焉。舊傳廟面江，覆舟為梗。有過客以漢家今已屬他人之句慰之，廟為易向。宋紹興金主亮欲渡江，乞杯玫不從，亮怒令焚廟。俄有大蛇遠出，屋梁殿後林木鼓噪發聲若數千兵，亮大驚，左右駭散去。許表詩：
千載興亡莫浪愁，漢家功業亦荒址。 空餘原上虞姬草，舞盡春風未肯休。 義勇武安王五月十三日生
義勇武安王，姓關，名羽，字雲長，蒲州解良人也。當漢末，與琢郡張飛，佐劉先主起義兵。後於南陽臥龍岡三謁茅廬，聘諸葛孔明，宰割山河三分天下，國號為蜀。先主命關公為荊州牧，不幸呂蒙設計，公乃不屈節而亡。追贈大將軍，葬於玉泉山，土人感其德歲時奉杞焉。護國祚民，廟額日義勇武安王。宋徽宗加封尊號日崇寧至道真君。
零陵王
王姓唐，諱世昱，字昌圖，本零陵人也。世居永州府西南之龍洞，唐昭宗時盜起，世昱結鄉兵保里閒。劉建鋒舉為永州刺史，光化初馬復攻之，不屈而死。後或聞釭鼓聲且數晝見，嘗有一木自洞流出止於石刻峰，人送之中流，誥旦復還，如是者數四。適天旱檮而雨，遂取其木像而祀之。今府城南及石荊岸俱有廟，甚靈應，湖南馬氏享以王爵，後宋亦累封焉。
惠應王
王姓歐陽，名祐，溫陵太守也。舟次邵武之大乾河溺死，後人立廟大乾，祀之極為神異。水旱祈檮，其應如響。按《謁夢錄》宋李綱嘗謁廟，夢神延接，讓以主位，綱固辭，神曰：他日更仗主盟。及為相，值神加封，果與署名葉祖洽赴省試，夢神將犬肉一片置几土，命食之。又指殿下竹一束示之。莫曉其義。明年作大魁，方悟一片犬肉置几上乃狀元二字，前者廷對皆出賦題，至是始問策竹一束者策字也，如此類者不可勝紀。今廟曰惠應。
威惠顯聖王
神姓伍，名員，字子胥，楚大夫奢之子也。平王听讒殺員父奢兄尚，子胥奔昊，言伐楚之利。昊與楚戰果勝焉，
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