又云，世人謂老子降於殷代，老子之號始於無數劫，甚杳杳冥冥渺邈久遠矣。開闢已前，復下為帝師，代代不絕，人莫能知之。按老子傳記，自開闢之前下至殷湯，代代為王者師，皆化身降世。當殷湯四十七年庚申，始示誕生之跡，自太清常道境乘太陽日精化五色玄黃大如彈丸，時玉女晝寂流入口中，吞之有孕，懷八十一歲至武丁九年庚辰剖玉女左腋而生。生而色白，號曰老子。生於李樹之下，指樹曰：此吾姓也。名耳，字伯陽。
自殷武丁九年庚辰，下至秦昭王九年西昇昆崙，計九百九十六年矣。
按李石《續博物志》云：唐高祖武德三年，晉州人吉善行於羊角山見白衣父老呼善行曰：為吾語唐天子，吾為老君，即汝祖也。高祖因立廟，高宗追尊玄元皇帝，明皇註《道德真經》。今學者約之，兩京及諸州各置玄元皇帝廟，京師號玄元宮，諸州號紫極宮，尋改西京為太清官，束京為太微宮，皆置學生。尊號曰：大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝。宋《國朝會要》曰：宋真宗太平祥符六年八月十一日制，謹奉上尊號曰：太上老君混元上德皇帝。
聖母尊號
唐武后光宅三年九月甲寅，追尊聖母曰：先天太后。
祖殿在亳州太清宮是也。
玉皇上帝正月初九日聖生
號光嚴妙藥，其國王者名日爭德。時王有后名寶月光，王乃無嗣，常因一日作是思，惟我今將老而無太子，身或崩滅社稷九廟委付何人。作是念已，即便勃下詔諸道眾於諸宮殿依諸科教懸諸磨蓋，清今嚴潔廣陳供養，六時行道偏禱真聖，已經半載不退初心。忽夜寶月光皇后夢太上道君與諸至真，金姿玉質清爭之儔，駕五色龍輿，擁不景旌蔭明霞蓋。是時太上道君安坐龍輿抱一嬰兒，身諸毛孔放百億光，照諸宮殿作百寶色，幢節前道，浮空而來。
是時皇后心生歡喜，恭敬接禮長跪道前，白道君言令王無嗣，願乞此子為社稷主，伏願慈悲哀愍聽許。爾時道君答皇后言，願特賜汝。是時皇后禮謝道君而乃收之，皇后收已便從夢歸覺而有孕，懷一年，於丙午歲正月九日午時誕於王宮。當生之時，身寶光穆充滿王國，色相妙好，觀者無厭。
幼而敏慧，長而願善，於其國中所有庫藏一切則寶盡皆散施，窮之困苦，鰥寡孤獨，無所依估‘，飢饉癥殘，一切眾生，亡愛和遜，歌謠有□，化及遐方，天下仰從歸仁，太子父王加慶。當爾之後，王忽告崩，太子治政俯金浮生告敕大臣，嗣位有道逐捨其國，於普明秀岩山中修道，功成超度過是劫已歷八百劫。身常捨其國為郡生，故割愛學道於此，後經八百劫行藥治病拯救眾生，令其安樂，此劫盡已又歷八百劫。
廣行方便，啟諸道藏，演說靈章，恢宣正化，敷揚神功，助國救人，自幽及顯，過此已後再歷八百劫亡身隕命，行忍辱故捨己血肉。如是修行三千二百劫始證金仙，號曰清淨自然覺王如來。
《宋真宗實錄》曰：大中祥符七年九月，上對侍臣曰：自元符之降，朕欲與天下臣庶同上王皇聖號。至天僖元年正月辛丑朔，帝詣大初殿，恭上玉皇大天帝聖號曰：太上開天執符御曆含真體道玉皇大天帝。
敬啟
聖祖尊號
御製《靈遇記》曰：景德初，王中正遇司命真君傳藥金法，上之四年十一月降劉承規之真舍，五年始奉上徽號曰：九天司命天尊。《宋真宗實錄》曰：大中祥符五年十月十七日，上景德四年先降神人傳玉皇命云，今汝祖趙有名此月二十四日降，如庚真元事。至日，天尊降延恩殿，閏十月己巳加號：聖祖上靈高道九天赦命保生天尊
聖母尊號
《國朝會要》曰：天禧元年三月六日冊上聖母尊號曰：元天大聖后。先是大中祥符五年制加上聖祖母號，候充州太極觀成，擇日奉上至是韶王旦等行冊禮。
后土皇地祇三月十八日聖生
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