科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -08-正统道藏续道藏

56-续道藏-长生诠经--*导航地图-第4页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

混沌生前混沌圓,個中消息不容傳。擘開竅內竅中竅,踏破天中天外天。斗柄逆旋方有象,台光返照始成仙。一朝撈得渾心月,觀破胡僧面壁禪。夫神與氣精,三品上藥。煉精成氣,煉氣化神,煉神合道,此七返九還之妙藥也。然產藥有川源,採藥有時節,製藥有法度,入藥有造化,煉藥有火功。西南有鄉,土名黃庭,恍惚有物,杳冥有精。分明一味水中金,但向華池仔細尋。此產藥之川源也。垂簾塞兌,窒慾調息,離形去智,幾於坐忘。勸君終日默如愚,煉成一顆如意珠。
此採藥之時節也。天地之先,無根靈草,一意製度,產成至寶。大道不離方寸地,功夫細密要行持。此製藥之法度也。心沖無心,念中無念,注意規中,一黑還祖。息息綿綿無問斷,行行坐坐轉分明。此入藥之造化也。清諍藥材,密意為先,十二時中,黑煉火煎。金鼎常教湯用暖,玉爐不使火少寒。此煉藥之火功也。
採時為之藥,藥中有火焉。煉時為之火,火中有藥焉。能知藥而收火,則定裹自丹成。古詩云:藥物陽內陰,火候陰內陽。會得陰陽理,火藥一處詳。此其義也。必以神馭氣,以氣定息,呼吸出入,任其自然,專炁致柔,含光默默,行住坐外,綿綿若存,如婦人之懷孕如小龍之養珠,漸採漸煉,漸疑漸結,工夫純粹,打成一斤,動靜之問,更宜消息。念不可起,起則火炎;意不可散,散則火玲。但使操舍得中,神炁相抱,斯謂之火種相續,丹鼎相溫。煉之一刻,一刻之周天也;
煉之一日,一日之周天也。無子午卯酉之法,無晦朔弦望之期,聖人傳藥不傳火之旨盡於此矣!
  邱長春
  青天莫起浮雲障,雲起青天遮萬象。萬象森羅鎮百邪,光明不顯邪魔旺。我初開廓天地清,萬戶千門歌太平。有時一片炁雲起,九竅百骸俱不寧。是以長教慧風烈,三界十方飄蕩徹。雲散虛空體自真,自然現出家家月。月下方堪把笛吹,一聲響亮振華夷,驚起束方玉童子,倒騎白鹿如星馳,縱橫自在無拘束,心不貪榮身不辱,閑唱壺中白雪歌,靜調世外陽春曲。我家此曲皆自然,管無孔兮琴無弦,得來驚覺浮生夢,晝夜清音滿洞天。
  炁無升降,息定謂之真鉛;念無生滅,神凝謂之真汞。息有一毫之不定,形非我有,散而歸陰,非真鉛也;念有一毫之不澄,神不純陽,散入鬼趣,非真汞也。  翠玄真人
  煉氣徒施力,存神枉用功。豈知丹訣妙,鎮日骯真空。  玉液滋神室,金胎結氣樞。只尋身內藥,不用檢丹書。  火棗元無核,交梨豈有查。終朝行火候,神水灌金花。  神氣歸根處,身心復命時。這般真孔竅,料得少人知。  萬籟風初起,千山月正圓。急須行正令,便可運周天。  雲散海棠月,春深楊柳風。阿誰知此意,舉目問虛空。  紫霞山人
  丹即荃蹄道即魚,忘荃得道證空虛。莫堅守抱無為一,撲碎虛空一也無。妙有靈光常赫赫,含容法界自如如。隨綠應感常清諍,九載金剛不壞軀。  抱-子
  耳不聽則坎水內澄,目不視則離火內營,口不言則兌金不嗚;三者既閉,則真人游戲於其中。  陳泥丸
  修仙有三等,煉丹有三成。上品丹法,以身為鉛,以心為汞,以定為水,以慧為火,在片餉之問可以凝結成胎。中品丹法,以氣為鉛,以神為汞,以午為火,以子為水,在百日之問可以混合成象。下品丹法,以精為鉛,以血為汞,以腎為水,以心為火,在一年之問可以融結成功。
  李道純
真鉛真汞大丹頭,採取當干罔象求。有作有為終有累,無求無執便無憂。常清常淨心珠現,忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒得,不離常處是瀛洲。三元大藥意心身,著意心身便係塵。調息要調真息息,煉神須要不神神。頓忘物我三花聚,猛棄機緣五氣臻。八達四通無堅礙,隨時隨處闡全真。性天大察長根塵,理路多通增業識,聰明智惠不如愚,雄辯高譚爭似嘿。絕慮忘機無是非,隱耀含華遠聲色,一念融通萬慮澄,三心則透諸緣息。諦觀三教聖人書,息之字最情直,能於息上做工夫,為佛為仙不勞力。
息緣返照禪之機,息心明理儒之極,息氣疑神道之玄,三息相須無不克。
  天來子
  欲撈北海波心月,先縛南山嶺上雲。若也有人知此意,便堪飛烏見元君。  半輸月照西江上,一個烏飛北海頭。月落烏飛尋不見,廣寒宮內倒騎牛。  玄牝之門鎮日開,中問一竅混靈臺。無賈無鎖無人守,日月東西自往來。  採藥要明天上月,修行須識水中金。月無庚氣金無水,縱有真鉛枉用心。  無夢子