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遇至诚之烈女善德淑贤之妇人方敢诀破,甚之!秘之!若传淫俗诡诈伪善之妇女,必遭天诛而谴也。
  盖最上一乘之妙道,先天大觉之金仙,自西王母嫡传与离山老母,离又嫡指崔道姑,崔又授与李道姑,李又授与陈仙姑,陈又授与杨赛花,杨又授与黄花姑,黄又授与小姐,黄又授与麻姑,麻又授与王金莲,王又授与杨仙姑,以上皆系口口相传。
  大志问曰:男仙可有传女仙者否?敲跷答曰:“大乘之道男女一理,若知真诀男可传女,女也可传男。昔日吕纯阳祖师嫡指何仙姑,次又指与张珍奴。又至于王重阳祖师嫡传孙不二元君,此乃男传女也。亦有女传男者,是孙不二元君立派名曰“清净派“,至今接引后学弟子无数,此是女传男也。
又赵大悟问曰:亦有自悟成道者否?答曰:昔日魏元君,名华存,字贤安,乃汴梁城人也。父魏舒,字元阳,晋成帝时为左仆射进位司徒,封剧阳县开国子薨溢文康,母德庆夫人。元君生汉献帝健安十八年二月十五日,天才卓易,幼读黄老之书,性嗜神仙之术,修真慕道,常欲居静,父母苦阻。至二十四岁强通太保夫掾刘义,所生二子,夫刘早逝。自二子长子刘瑕,安城太守,次子刘璞,从事中郎。
此时元君复却脱尘,急办修真,于晋世祖司马炎太康元年戊申岁十二月十六日夜半,道君得仙秩之千卷投之元君,此书授与西域真人并口诀,又授戚姑三女,又授与灵昭女,皆行此道。元君道成后,作玉剑金书行于世上,位登紫虚元君,领南岳上真司命将望于斗牛之间,直超飞升在晋成宣九年九月十五日玉诏,有《劝世文》留传一部。
  其一太阴炼形歌
  女人学仙指掌间,奇门二穴通泥丸,常依潮候调真息,神归天谷自盘旋。  先将真火烧两乳,移入丹田化作铅,至诚炼就纯阳体,返老还童寿万年。  其二太阴炼形歌
  精炁为根立性基,澄心内外照无为,绵绵呼吸收阳水,默默调元配坎离。  饥渴饮干真土液,醉眠穿领火龙衣,翻身剑卓天王塔,化作成仙丈六梯。  其三太阴炼形歌
  乾坤妙用应方圆,握住双关炁腾旋,倒卷黄河三尺浪,掏回玄谷一构泉。  净瓶开仰收云雪,清笛吹时应地天,二八丹头吞入腹,形躯倾【顷】刻化纯乾。  其四太阴炼形歌
  闭户开关百脉通,子前午后默持功,炼形斡转奇门穴,运火抽搧橐龠风。  调就纯坤洞里虎,一圈套住震宫龙,地雷发令云施雨,洗濯黄芽穿九重。  其五太阴炼形歌
  固命先须调本形,忘言绝念不着经,鼎煎八【四】海红尘水,口吸三山碧玉精。  五彩玄珠穿赤壁,一枝枷叶插金瓶,佳人施展神工巧,刻竹为箫品一声。  其六太阴炼形歌
  阴阳消息托黄婆,默默真情两意和,老虎饮餐雏凤髓,红蛇穿透黑龟窝。  五彩互体无魔障,入水归源绝浪波,云布龙吟飞白雪,牧童横笛转西坡。  其七太阴炼形歌
  炼形须?本根源,?息旋行聚上玄,擒住赤龙田里隐,劳【牢】关白虎泥中眠。  启请仙客青娥女,伴随真人白玉蟾,口口传符通一炁,相吞相啖转回天。  其八太阴炼形歌
  神女吹箫二八时,清音嘹亮应华西,玉童惊起离龙穴,金母邀归兑虎基。  百窍灌开旋一炁,九宫闭息斩三尸,天关地轴通消息,颠倒阳回少人知。  其九太阴炼形歌
自从三藏取经行,撞倒西天九曲城,?整乾坤须积炁。寻添水火补元形。三周不问神功备,一刻相符造化成,依旧春风迎宇宙,超凡入圣永长生。自古女真修,万万难拔一也。赵大悟问曰:妇人欲修大道以何为先?答曰:扫尽欲念为先,斩尽恩爱为急。又问曰:何故?答曰:欲念不除,其经不绝,恩爱不断,大道难明。此二者死生之种子,轮回之根本,故此二事为先。若能断除欲念,斩绝情爱,弃其贪嗔,志其形体,何虑大道难成智慧不生矣?虽有愚拙,依诀而行,若能采先天一回,而慧悟增长百倍,诗赋文章不思而就,不学而能明。
譬如凡夫情姤,生子顺出者,以可生人逆回者助与自身,增长灵慧,久而变化,可称仙佛圣贤是也。吕祖曰:欲脱轮回苦,先把无明灭,一点操持心,坚刚加钝铁,些点思女心,烈火温不热,人情并富贵,荣华都收揩,回避尘寰中,忘人并忘我。
  道本无名修之成形在夫一志惺觉真宗  因何有身太极之能人小天地五行攒成  父母两仪杳冥真精方有四大色身胞脓  五官四肢渐长成形瓜熟蒂落自现体容  欲渐灵觉?