【二】【注】无害而不自多其恩。
【疏】慈泽类乎春阳，而不多遍行恩惠也。
【三】【注】应理而动，而理自无害。
【疏】应机而动，不域心以利物。
【释文】《为利》于伪反。
【四】【注】任其所能而位当于斯耳，非由贱之故措之斯职。
【疏】混荣辱，一穷通，故守门仆隶，不以为贱也。
【释文】《故措》七故反。
【五】【注】各使分定。
【疏】寡欲知足，守分不贪，故于彼货财，曾无争竞也。
【六】【注】适中而已。
【疏】率性谦和，用舍随物，终不矫情，饰辞多让。
【七】【注】各使自任。
【疏】愚智率性，工拙袭情，终不假借于人，分外求务。
【八】【注】足而已。
【疏】食于分内，充足而已，不多贪求，疲劳心力。
【九】【注】理自无欲。
【疏】体达玄道，故无情欲，非关苟贵清廉，贱于贪污。
【一０】【注】己独无可无不可，所以与俗殊。
【疏】和光同尘，无可不可，而在染不染，故行殊乎俗也。
【释文】《行殊》下孟反。下尧桀之行同。
【一一】【注】任理而自殊也（二）。
【疏】居正体道，故不多邪辟，而大顺群生，故曾无乖异也。
【释文】《辟异》匹亦反。
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