【一】【疏】姓北宫，名奢。居北宫，因以为姓。卫之大夫也。
【释文】《北宫奢》李云：卫大夫，居北宫，因以为号。奢，其名也。
【二】【疏】钟，乐器名也。言为钟先须设祭，所以为坛也。
【释文】《为卫》于伪反。《赋敛》力艳反。《为坛》但丹反。李云：祭也；祷之，故为坛也。
【三】【疏】上下调，八音备，故曰县。
【释文】《上下之县》音玄。司马云：八音备为县而声高下。
王子庆忌见而问焉，曰：“子何术之设【一】？”
【一】【疏】庆忌，周王之子，周之大夫。言见钟坛极妙，怪而问焉。
【释文】《王子庆忌》李云：王族也。庆忌，周大夫也。怪其简速，故问之。◎俞樾曰：论语皇疏，王孙贾，周灵王之孙，名贾，是时仕卫为大夫。然则此王子庆忌，疑亦周之王子而仕卫者。齐亦有王子成父，见文十一年左传。
奢曰：“一之闲，无敢设也【一】。奢闻之，‘既雕既琢，复归于朴【二】。'侗乎其无识【三】，傥乎其怠疑【四】；萃乎芒乎，其送往而迎来【五】；来者勿禁，往者勿止【六】；从其强梁【七】，随其曲（传）〔傅〕（一）【八】，因其自穷【九】，故朝夕赋敛而毫（二）毛不挫【一０】，而况有大涂者乎【一一】！”
【一】【注】泊然抱一耳，非敢假设以益事也。
【疏】郭注云：泊然抱一耳，非敢假设以益事也。
【释文】《泊然》步各反。
【二】【注】还用其本性也。
【疏】郭注云，还用本性。
【三】【注】任其纯朴而已。
【疏】侗乎，无情之貌。任其淳朴而已。
【释文】《侗乎》吐功敕动二反，无知貌。字林云：大貌。一音恸。
【四】【注】无所趣也。
【疏】傥，无虑也。怠，退也。言狐疑思虑之事，并已去矣。
【释文】《傥》敕荡反。
【五】【注】无所忻说。
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