今此凿破鸿蒙之穴。筑成真一之基。
[注释]凿破鸿蒙之穴者。玄牝之门通也。筑成真一之基者。若能依时。采得坎中先天真一之炁。则基可成。而为地仙之果也。基字。其土合成。其土。即坎中所纳之戊土也。言此基之根于坎也。
以诸辰而论。下牝居子。合八卦而观。上玄属离。门焉而是分也。窍则浑而一之。所以紫阳。备述罕知之语。不然老氏。曷陈同出之词。
[注释]下牝居子者。阴也。坎也。水也。内有真阳之气。上玄属离者。阳也。午也。火也。内有真阴之精。门焉而是分者。南北左右。上下之分也。窍则浑而一之者。开阖相同。合而为一。方能称为窍也、门也。同出者。乃一阴一阳。都由先天一炁所化。分之为二。合之则一也。所以道祖谓。同出而异名也。紫阳祖曰。异名同出少人知。两者玄玄是要机是也。
尝谓冥冥牝户。深居沧海之间。巍巍玄关。远在昆仑之上。
[注释]牝户者。乃阴中之阳门也。玄关者。即阳中之阴户也。沧海者。深不可测。昆昆者。高不可达也。
一阴一阳。黑白可辨。非色非空。丹青难状。
[注释]上两句。谓精气之可察也。下两句。谓其门之状。非笔墨可能形容也。此即吕祖谓。若要纸上寻文义。笔尖醮干洞庭湖。此言非仙经内无真诀之解。实言其门之难描也。不然。泥丸祖不云。若未逢师且看书。书中有诀好修持。盖丹经内真诀。颇有披露。奈学者识浅。不能自悟耳。
四正于此布。勾般乎子午卯酉。两曜于此运，攒簇晦弦朔望。微哉。妙哉。玄牝二字。采之，炼之，工夫片饷。是则下藏白虎。为发火之枢机。上有青龙，起腾云之风浪。
[注释]言四正者，坎离震兑也。子午卯酉者，北南东西也。两曜者，日月也。晦者。日月合壁之日也。弦者。两弦相合也。朔者。月之第一日也。此指生药之第一个正子时也。其详载于中集。望者。日月对照之日也。工夫片晌者，言其门之开阖。一霎即过也。下藏白虎者。牝也。发火者。阳气之动也。上有青龙者。玄也。腾云者。阴精之来也。言枢机与风浪者。指龙虎之势难制也。
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