积十三年。此公遂授以中仙之道。来子今在中岳。
乞食公者西岳眞人冯延寿也。周宣王时史官也。手为天马。鼻下为山源。
六月二十七日夜。喩书此。（杨接书讫此）
云林王夫人曰。仙眞之道。以耳目为主。淫色则目闇。广忧则耳闭。此二病从中来而外奔也。非复有他矣。今令人聪明益易耳。但不为之者。行之难。欲得上通彻映。旁观鬼神。当洗心絶念。放弃流淫。所谓严其始矣。夜卧。先急闭目。东向。以手大指后掌。各左右按拭目就耳门。使两掌倶交会于项中三九过。存目中当有紫青绛三色气出目前。此是内按三素云。以潅合童子也。阴祝曰。眼童三云。两目眞君。英明注精。开通清神。太玄云仪。
灵骄翩翩。
保利双阙。启彻九门。百节应响。朝液泥丸。身升玉宫。列为上眞。凡四十八字。祝毕。咽液五十过。毕乃开目以为常。坐起可行之。不必夜也。要以生时。一年许。耳目便精明。久为之。
彻视千里。罗映神灵。听于絶响者也。此亦眞仙之高道。不但明目开耳而已。
夫欲学道者。皆当不欲令人知见所闻。毎事尽尔。太上宫中歌曰。手把八云气。英明守二童。太眞握明镜。鉴合日月锋。云仪拂高阙。开括泥丸宫。万响入百关。骄女坐玄房。愈行愈鲜盛。英灵自尔通。
此歌正言耳目之经也。我沧浪方丈仙人。常宝而为也。此道出太上四明玉经中。传行以青金为誓。然后乃施行耳。（右此并是右英夫人受。令告长史也。
又用盟信。兼有青帛。令亦宜依准立格。乃得受传耳。谓青可二十尺。金镮二双。此四明玉经三品元目也）闭拜静。百鬼畏惮。功曹可见与语。
谓久行之耳。
七月二日。南岳夫人喩。
烧香时。勿反顾。忤眞。致邪应也。
入静戸。先前使人通达上闻。
临食上勿道死事。洗澡时。常存六丁。令人所向如愿。理发欲向王地。既栉发之初。而微呪曰。泥丸玄华。保精长存。右为隐月。左为日根。
六合清錬。百神受恩。祝毕。咽液三过。（此一条犹是安妃所说无异。但不知何者前后耳。按以日月推。此则是后也）
右四条南岳夫人喩。
正一平经曰。闭气拜静。使百鬼畏惮。功曹使者龙虎君可见与语。谓能精心久行之耳。（泰清家有正一平。今此悉载拜静众事。必应是泰清经。恐脱字也）
又曰。烧香时。勿反顾。反顾则忤眞。使致邪应也。
又曰。入静戸。先前右足着前。后进左足。令与右足齐。毕乃趋行如故。使人陈启。通达上闻。
又曰。临食上勿道死事。勿露食物。来众邪。
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