赤子携景。辄与我并。有敢掩我耳目。太上当摧以流铃。万凶消灭。所愿必成。日月守门。心藏五星。眞皇所祝。羣响敬听。
卧觉。辄按祝如此。勿失一卧也。眞道虽成。如我辈故常行之也。但不复卧。自坐为之耳。此太上宝神经中祝辞上道也。令人耳目聪明。
强识豁朗。鼻中调平。不垂津洟。四响八彻。面有童颜。制魂録魄。却辟千魔。七孔分流。色如素华。眞人起居之妙道也。所以名起居者。常行之故也。毕又咽液九过。摩拭面目。令少热以为常。毎欲数也。兴宁三年歳在乙丑。六月二十三日夜。喩书此。其夕先共道诸人。多有耳目不聪明者。欲启乞此法。即夜有降者。即仍见喩也。（此杨君自记也。长史年出六十。耳目欲损。故〈故〉［有］谘请。杨不欲指斥。托云诸人耳）
又告云。道士耳重者。行黄赤失节度也。不可不愼。（此盖指戒长史也）
右一条清灵言。
栉头理发。欲得多过。通流血气。散风湿也。数易栉。更番用之也。亦可不须解发也。
右一条紫微夫人言。
太极緑经曰。理发欲向王地。既栉发之始而微祝曰。
泥丸玄华。保精长存。左为隐月。右为日根。六合清錬。百神受恩。祝毕。咽液三过。能常行之。
发不落而日生。
常数易栉。栉之取多而不使痛。亦可令侍者栉取多也。于是血液不滞。发根常坚。
右一条安九华所告令施用。（此二条皆驻白止落之事。
亦是令答示长史也）
紫微夫人喩曰。披华盖之侧。延和天眞。入山涧之谷。填天山之源。则虚灵可见。万鬼灭身。
所谓仰和天眞。俯按山源也。（华盖一名华庭也）
天眞是两眉之间。眉之角也。山源是鼻下人中之本侧。在鼻下小入谷中也。华庭在两眉之下。是彻视之津梁。天眞是引灵之上房。旦中暮恒咽液三九过。急以手三九阴按之以为常。令致灵彻视。杜遏万邪之道也。一日三过行耳。（紫微夫人言。人有卒病垂死者。世中凡医。唯知针人中。不知针山源谷中。
此太谬也。本注从此注起。是杨接长史书也）按而祝曰。开通天庭。
使我长生。彻视万里。魂魄返婴。灭鬼却魔。来致千灵。上升太上。与日合并。得补眞人。列象玄名。楚庄公时。（此即春秋时楚庄王也）市长宋来子恒洒扫一市。久时有一乞食公。入市经日乞。恒歌曰。天庭发双华。山源彰阴邪。清晨按天马。
来诣太眞家。眞人无那隐。又以灭百魔。恒歌此乞食。
一市人无解歌者。独来子忽悟疑是仙人。然故未解其歌耳。乃遂师此乞食公。弃官追逐。
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