文豹之鞟其文炳也。肤士之言其文蔚也。其文蔚，故世无全士其鞟炳，故野无完豹吾有悲乎？尔也。二者何为而，免乎？曰岌岌乎？殆哉！其文为之灾也。故圣人龙见而，尸居扫影而，去迹其不欲见贤耶？是谓被褐懐玉
知不知尚矣
不知为不知是知也
勇于敢则杀勇于不敢则活
暴虎冯河勇于敢者也。死而，无悔则足以杀其躯而，已矣。不立乎？岩墙之下勇于不敢者也。恐伤其正命则足以活其身而已矣
民常不畏死奈何以死惧之
老氏之叹盖叹时也。上失其道则尚权谋尚权谋则督责必督责必则民无聊而，轻犯法，故诛死者相枕也。何自而，畏死去权谋则无督责无督责则贵清浄贵清浄则民自定而，无刑可犯矣。而况死乎
若使民常畏死而，为竒者吾得执而杀之孰敢
民畏死矣。而有为竒者此欲振竒于民且，乱民也。然则竒之乱民亦，莠之乱苗者欤？故去莠则苗蕃去竒则民靖吾执而杀之
民之饥以其上食税之多也。是以饥
孟子曰有布缕之征有粟米之征有力役之征君子去其一而，用其二则民有殍
使民重死而不逺徙
反是则暴君污吏之罪也。或，老弱转乎？沟壑则民轻死壮者散而，之四方则民轻徙
虽有舟舆无所乘之
山无蹊隧泽无舟梁至徳之世
邻国相望鸡犬之音相闻
庄子曰万物羣生连属其乡故邻国相望禽兽成羣，故鸡犬之音相闻
信言不美美言不信
道无问问无应善者不辩也。无问问之，是无穷也。无应应之，是无内也。故辩者不善也
九华集巻二十三
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