《鼎器歌》：“镜心寂灭若虚空，始得临炉无弊病。无弊病，可安炉，调和鼎气莫心粗。”
《黄鹤赋》曰：“道术造端，似行邪而实正。火候托始，如出奇而用兵。”
马祖《还丹歌》曰：“断情割爱调龙虎，绝虑忘机产凤麟。”
《上药灵境》曰：“见新月，生玉田，太和元气冲海边。”
《大道歌》曰：“炉火候，要分别，先采后天延岁月。”
又曰：“筑基炼己采后天。”
《中和集》曰：“看春生寒谷，觌面慈颜。”
许祖《醉思仙歌》：“朝思道，暮思仙，暗行阴骘万神安。内交真炁存呼吸，自然造化返童颜。”
许祖《松沙记》曰：“余自修道，方明气术为先，阴骘为首。初广布图骘，先行气功，持内丹长生从视之法。气成之后，方修大药。”
许祖《中黄八柱经》曰：“动而静也，炁凝神而如寂。静而动也，柿抱炁而若虚。还之三无之舍，元神洞彻。返乎九有之墟，真息渊微。”
许祖《净明四规明鉴经》曰：“摄意归于身，摄想得乎正。其炁蒸然，其神廓然，其见飞飞然。以神交神，神者自神。以气夺气，气出太空。太空之中，其福卓然不荡也。不荡之心性也，心性调，而符药为筌蹄，而可弃也。”
《逍遥山志》疏：“得日之旨，始炁阳生，妙合万物之神。得月之旨，元气阴长，妙合万物之精。得斗之旨，玄炁布化，日月合明，妙合万物之炁。”
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