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150-道德经-唐-龙兴观碑本*导航地图-第9页|进入论坛留言



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七十五章
  民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上有为,是以难治.人之轻死,以其生生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生.
七十六章
  人生之柔弱,其死坚强.万物草木生之柔脆,其死枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则共.故坚强处下,柔弱处上.
七十七章
  天之道,其犹张弓!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之.天之道,损有余而补不足;人道则不然,损不足,奉有余.熟能有余以奉天下?其唯有道者.是以圣人为而不恃,功成不处,斯不见贤.
七十八章
  天下柔弱莫过于水,而攻坚;强莫之能先.其无以易之.故弱胜强,柔胜刚,天下莫能知,莫能行.故圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王.」正言若反.
七十九章
  和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人.故有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人.
八十章
  小国寡人,使有什伯之器而不用,使人重死而不远徙.虽有舟轝,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来.
八十一章
  信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害.圣人之道,为而不争.