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152-道德经注-汉-河上公*导航地图-第10页|进入论坛留言



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  天乃道。――德与天通则与道合同也。
  道乃久。――与道合同乃能长久。
  没身不殆。――能公能天通天合道四者纯备道德弘远无殃无咎乃与天地倶没不危殆也。
淳风第十七
  太上下知有之。――太上谓太古无名之君也。下知有之者下知上有君而不臣事质朴也。
  其次亲之誉之。――其德可见恩惠可称,故亲爱而誉之。
  其次畏之。――设刑法以治之。
  其次侮之。――禁多令烦不可归诚故欺侮之。
  信不足焉。――君信不足于下,下则应之以不信而欺其君也。
  犹兮其贵言。――说太上之君举事犹贵重于言恐离道失自然。
  功成事遂。――谓天下太平也。
  百姓皆谓我自然。――百姓不知君上之德淳厚,反以为只自当然也。
俗薄第十八
  大道废,有仁义。――大道之时家有孝子,戸有忠信仁义不见也。大道废不用恶逆生乃有仁义可传道也。
  知惠出有大伪。――智惠之君贱德而贵言贱质而贵文下则应之以为大伪奸诈。
  六亲不和有孝慈。――六絶絶亲戚不和乃有孝慈相牧养也。
  国家昏乱有忠臣。――政令不行,上下相怨,邪僻争权,乃有忠臣匡正其君也。此言天下太平,不知仁人,尽无欲,不知廉,各洁己,不知贞。大道之君,仁义没,孝慈灭,犹日中盛时众星失光。
还淳第十九
  絶圣。――絶圣制作反初守元五帝垂象苍颉作书不如三皇结绳无文。
  弃智。――弃智惠反无为。
  民利百倍。――农事修公无私。
  絶仁弃义。――絶仁之见恩惠,弃义之尚华信。
  民复孝慈。――德化淳也。