“行之而时，德也。”时者，和也；和也者，惠德也。
“见贤人，明也。”同此见也，独色然辩于贤人，明也。明也者，智之藏于目者，明则见贤人。
“贤人见而知之，智也。”曰：何居？孰休烝此而遂得之，是智也。
“智而行之，仁也。”知君子所道而媆然安之者，仁气也。
“[行]（安）而敬之，礼也。”既安之矣，而又愀愀然而敬之者，礼气也。口口口口天道口。
“仁气，礼乐所由生也。”言礼乐之生于仁义口口口口口口。
“五行之所和，和则乐。”和者，有犹五声之和也。乐者，言其流体也，机然忘塞也。忘塞，德之至也。
“乐而后有德，有德而国家兴。”国家兴者，言天下之兴仁义也，言其口口乐也。
“文王在上，于昭于天，此之谓也。”言大德备成矣。
【经18】见而知之，智也。知而安之，仁也。安30而行之，义也。行而敬之，礼也。仁，义礼所由生也[13]，四行之所和也。和31则同，同则善。◆
【说18】“见而知之，智也。”见者，口也；智者，言由所见知所不见也。
“知而安之，仁也。”知君子所道而媆然安之者，仁气也。
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