德经
含德之厚者，比于赤子。（蜂）疠（虿）虫（虺）蛇190〔下〕弗赫（螫），据鸟孟（猛）兽弗捕（搏），骨筋弱柔而握固。未知牝牡之会而朘怒，精之至也。冬（终）日号而不嚘，和【之191〔上〕至也。知和曰】常，知常曰明，益生【曰】祥，心使气曰强。物【壮】则老，胃（谓）之不道，不道蚤（早）已。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:148:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.90-91
德经
知者弗言，言191〔下〕者弗知。塞其，闭其门，和其光，同其尘，锉（挫）其兑（锐）而解其纷，是胃（谓）玄同。故不可得而亲也，亦192〔上〕【不可】得而【疏；不可】得而○利，【亦不可】得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。192〔下〕
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:149:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.91
德经
以正之（治）国，以畸（奇）用兵，以无事取天下。吾何以知其然也才（哉）？夫天下多忌讳，而民弥贫。民多利器，【而国193〔上〕家滋】昏。【人多智慧，而奇物滋起。法】物兹（滋）章，而贼【多有】。是以【圣】人之言曰：我为而193〔下〕民自化，我好静而民自正，我事而民自富，我欲不欲而民自朴。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:150:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.91
德经
其正（政）（闵）（闵），其民屯屯。其正（政）察察，其194〔上〕【民缺缺】。福，【祸】之所伏，孰知其极？【其】正也？正【复为奇】，善复为【妖。人】之（迷）也，其日固久矣。是194〔下〕以方而不割，兼（廉）而不刺，直而不绁，光而不眺（耀）。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:151:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.91
德经
治人事天，莫若啬。夫唯啬，是以蚤（早）服。蚤（早）服是胃（谓）重积195〔上〕【德】。重【积德则不克，不克则】莫知其【极】。莫知其【极，可以】有国。有国之母，可【以长】久。是胃（谓）【深】根固氐（柢），长生久视之道195〔下〕也。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:152:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.91
德经
治大国若亨（烹）小鲜。以道立（）天下，其鬼不神。非其鬼不神也，其神不伤人也。非其神不伤人也，【圣196〔上〕人亦】弗伤也。夫两【不】相伤，故德交归焉。
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:153:.《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本P.91
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