妙成。湖州菰城何氏女。生有慧性。髫年。即容止端莊。不同常兒。母故奉佛。每見母舉佛號。便合掌相和。年二十一。適同里王生。未半載。夫亡。翁亦信心念佛顧家貧。成勤紡績。以供菽水。朝暮則誦華嚴。持佛號。為常課。如是。十餘年。後翁出家為僧。姑繼亡。成亦投本城北門外廣嚴庵為尼。旋受具戒。持守嚴恪。益專志誦經念佛。甘棲淡泊絕意攀援。嘉慶十九年。示微疾語侍者曰。吾生緣已盡後三日。當西去。若輩幸自努力修持。
或有見期。勿忘吾言。至第三日。正趺坐誦佛。忽舉首曰。接引佛已到。吾行矣。即瞑目而化。年四十七(染香續集)。
道乾
道乾字世禪。嘉禾雙溪陳氏女。年十七。出家於秀州之蘿庵。喜清淨自居看古德機緣。遂發明向上志。圓具後。詣天台國清寺。參寶林珍公。見時便問。如何是大人相。珍曰。待汝除卻五障來。即向汝道。乾曰。與麼。則瞞和尚去也。珍曰。汝那裏學得這虗頭來。乾不覺汗流浹背。便禮拜。珍復問曰。如何是大人相。乾展兩手示之。珍公印可。旋受衣拂。乾既得旨。罷參。住南湖之草庵。庵破敗不堪。處之晏如也。操履真實。順逆一如。
平居一字一禮。三轉華嚴。課大般若經數十部由是道風遠著。施者雲集。次第建諸殿堂。其庵居偈曰。學道殷勤年復年。從今不著有無邊。歸家莫便家中坐。好為人耕劫外田。又於庵中設念佛堂。晝夜魚聲不絕者。垂四十年。嘉慶二十五年冬。示微疾。十一月十一日。謂其徒曰。吾明日寅時。當去矣。至時說偈曰。八十八年。無貪無戀。歸去來兮。水清月現。命眾同聲念佛吉祥而逝(染香集)西史氏曰。自古及今。禪淨雙修。而出自女眾者。葢鮮矣。
至其居不求安。殷勤辦道。宛具大人之相。苟非真實了當其可勉強為之耶。
蘭若庵尼
蘭若庵尼。失其名。姓陳寗國郡西世家女。西禪寺僧某。未出家時。聘為室。後某棄家為僧。尼亦出家於三乘庵旋移居蘭若。日則隨眾作苦。夜則獨坐念佛。性甘淡泊。其兄時遺衣食。卒乃卻之曰。我既出家。若常與在家昆季往還。仍如未出家矣。後念佛坐化。時當酷暑。七日肉身不腐(染香集)。
道悟
道悟。字慧心。姓汪。松江華亭人。早喪父。寡兄弟。與祖母母氏同居。家甚貧。守貞不字。已而投吉祥庵出家。旋詣地藏院受具戒。念佛精進。道光十三年。六月。母氏念佛而逝。七月。祖母亦逝悟於八月五日。請戒師道生和尚。告曰。大事了畢。吾欲西歸。懇置龕一具。明日。邀眾念佛一天。以為助緣。是晚香湯澡浴。及旦。集眾念佛一[一/水]日。至夜告曰。佛來接引矣。跏趺而逝(楊藕槎筆記)總論曰。或謂女人有三隔五礙。
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