又有第一世達賴之大弟子。名哲卜尊丹巴者。一支住持蒙古庫倫。亦能仿達賴班禪。以呼畢勒罕。不迷本性。世世轉生者。
康熙中。又有第五世達賴之弟子。名章佳呼土克圖者。為雍正時國師大剌麻。亦能以呼畢勒罕。不迷本性。轉世再來。常住京都口外。
大清太宗崇德七年。延請第四世達賴剌麻至盛京。稱為金剛大士。還住藏中。順治初遣使迓達賴。九年至京師。封西天大善自在佛。領天下釋教。又封為普通鄂濟大剌麻。
達賴班禪。分主前後兩藏。乾隆時理藩院造冊。至第六世達賴。所轄寺廟。計有三千一百五十餘所。共計剌麻三十萬二千五百有奇 班禪所轄寺廟三百二十七所。共計剌麻一萬三千七百有奇。
布魯特二部紅教。亦有寺廟一百二十。剌麻二萬五千。紅黃二教。共計現有剌麻三十四萬一千二百有奇。可謂盛之極矣。
其他剌麻學道。能明心見性。由達賴班禪證明。方能稱呼土克圖。能不迷本性。轉世再來。方稱呼畢勒罕。
綜計剌麻之能。以神識轉生於世。出呼畢勒罕。入理藩院冊者。西藏稱呼土克圖者十八人。稱沙布隆十有二。漠北蒙古十有九。漠南蒙古五十有七。青海番地三十有五。四川察木多番地五。駐京呼土克圖十四。共計呼畢勒罕一百六十。其能得呼土克圖。方可管轄番民。如同土司。僧多於民。不設官吏。君并於師。介於出家在家之間。其秩有國師。禪師。及大剌麻。扎薩克等。分住各番。及蒙古部落。皆受達賴班禪。頒領贈秩。其兵刑稅賦。
則有剌麻為第巴。有噶布倫。有戴琫。有堪布。有商上等職。掌司其事。
嘉慶八年第八世呼畢勒罕。轉身之達賴剌麻。靈徵眾著。由駐藏大臣奏聞。請旨坐牀掌教。至今又數轉矣。
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